٢٣٣٨ - قلت لأبي مَاتَ حسن بْن مُسْلِم قبل طَاوس قَالَ نعم قلت فَكيف صَار بن جريج راوية عَن حسن وَلَيْسَ هُوَ بالراوية عَن طَاوس قَالَ كَانَ طَاوس بِالْيمن

٢٣٣٩ - سَمِعت أَبِي يَقُول شقّ عَليّ يحيى بْن سَعِيد يَوْم خرجت من الْبَصْرَة يَعْنِي اغتم بِخُرُوجِهِ من عِنْده قَالَ وَسَأَلَ يحيى بْن سَعِيد عني وَأَنا بواسط مُقيم على يزِيد بْن هَارُون فَقَالُوا هُوَ بواسط فَقَالَ إيش يصنع بواسط فَقَالُوا عِنْد يزِيد بْن هَارُون فَقَالَ وإيش يصنع عِنْد يزِيد بْن هَارُون أَو كَمَا قَالَ أَبِي

٢٣٤٠ - سَمِعت أَبِي يذكر عَن بعض أَصْحَاب الحَدِيث قَالَ سَمِعت مُعَاذ بْن مُعَاذ يَقُول وَالله مَا رَأَيْته عِنْد الْأَشْعَث يَعْنِي مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه الْأَنْصَارِيّ قَالَ القواريري لما عُزِلَ معَاذ بْن مُعَاذ قَالَ يحيى بْن سَعِيد يُعزل مثل مُعَاذ ويولى الْأَنْصَارِيّ يعْزل مُعَاذ ويولي مثل الْأَنْصَارِيّ

٢٣٤١ - سَمِعت أَبِي يَقُول كَانَ مُعَاذ وَبشر بْن الْمفضل يصليان فِي مَسْجِد وَاحِد فَلَا يخرج بشر ابدًا حَتَّى يخرج مُعَاذ فَإِذا خرج مُعَاذ خرج بشر إعظامًا لَهُ وَكَانَ أسن مِنْهُ

٢٣٤٢ - سَمِعت أَبِي يَقُول كَانَ فِي نَافِع مَوْلَى بن عُمَر عسر فِي الحَدِيث