٢ - طريق «أبي بكر محمد الدّاجوني» ت ٣٢٤ هـ أربع وعشرين وثلاثمائة.

والحلواني من طريقين وهما:

١ - طريق «محمد بن أحمد الخزرجي» ت بعد الثلاثمائة.

٢ - طريق «أبي عبد الله الحسين» المعروف بالجمّال ت في حدود الثلاثمائة.

والدّاجوني من طريقين وهما:

١ - طريق «زيد بن علي بن أبي بلال» ت ٣٥٨ هـ ثمان وخمسين وثلاثمائة.

٢ - طريق «أحمد بن نصر الشّذائي» ت ٣٧٠ هـ سبعين وثلاثمائة.

ابن ذكوان الراوي الثامن ت ٢٤٢ هـ نقلت روايته عن «ابن عامر» من طريقين:

١ - طريق «الأخفش» ت ٢٩٢ هـ اثنتين وتسعين ومائتين.

٢ - طريق «الصّوري» ت ٣٠٧ هـ سبع وثلاثمائة.

والأخفش من طريقين وهما:

١ - طريق «النقّاش» ت ٣٥١ هـ إحدى وخمسين وثلاثمائة.

٢ - طريق «ابن الأخرم» ت ٣٤١ هـ إحدى وأربعين وثلاثمائة.

والصّوري من طريقين وهما:

١ - طريق «الرّملي»، وهو: «أبو بكر الدّاجوني» ت ٣٢٤ هـ أربع وعشرين وثلاثمائة.

٢ - طريق «المطوّعي» ت ٣٧١ هـ إحدى وسبعين وثلاثمائة.

شعبة الراوي التاسع ت ٩٥ هـ نقلت روايته عن «عاصم» من طريقين:

١ - طريق «يحيى بن آدم» ت ٢٠٣ هـ ثلاث ومائتين.

٢ - طريق «يحيى العليمي» ت ٢٤٣ هـ ثلاث وأربعين ومائتين.

ويحيى بن آدم من طريقين وهما: