قال الهيثمي في زوائده: رجاله ثقات، إلا أن حجر بن عنبس لم يسمع من النبي ﵌.

٧١ - حديث: "أَنَّ النَّبِيَّ ﵌ رَأَى عَلِيًّا مُقْبِلا فَقَالَ: أَنَا وَهَذَا حُجَّةٌ عَلَى أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ".

رواه الخطيب عَنْ أَنَسٍ مَرْفُوعًا، وَهُوَ مَوْضُوعٌ، والمتهم به مطر بن أبي مطر.

قال في الميزان: هذا باطل.

٧٢ - حديث: "إِنَّ حَافِظَيْ عَلِيٍّ لَيَفْتَخِرَانِ عَلَى جَمِيعِ الْحَفَظَةِ، إِنَّهُمَا لَمْ يَرْتَفِعَا إِلَى السَّمَاءِ بِشَيْءٍ عَنْهُ يُسْخِطُ الله".

رواه الخطيب عن عمارة مرفوعًا، وقال: هذا طريق مظلم (١) ورواه من طريق أخرى، وقال: فيها مجهولون.

٧٣ - حديث: "مَنْ مَاتَ وَفِي قَلْبِهِ بُغْضٌ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فَلْيَمُتْ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا".

رواه العقيلي عن بهز بن حكيم عن أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ مَرْفُوعًا، وَقَالَ: في إسناده على بن قرين كان يضع الحديث. والجارود بن يزيد. وكان يضع أيضًا.

(١) هو من طريق عبد الرحمنت بن معاوية العتبي (؟) ثنا محمد بن إبراهيم العوفي (؟) ثنا أحمد بن الحكم البراجمي (؟) ثنا شريك إلخ) وفي الرواة أحمد بن الحكم العبدي يروي عن شريك وغيره وهو متروك فلعله هذا، وترجمته في الميزان واللسان.