في إسناده: كذاب.

١٤٣ - حديث: "لا حَلِيمَ إِلا ذُو عَثْرَةٍ، وَلا حَكِيمَ إِلا ذُو تَجْرِبَةٍ.

هو موضوع (١) .

١٤٤ - حديث: "الْمَرْءُ عَلَى دَيْنِ خَلِيلِهِ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ.

قال ابن الجوزي: موضوع، وتعقبه في المقاصد. فقال: أخرجه أبو داود والترمذي (٢) .

١٤٥ - حديث: "الْمَرْءُ كَثِيرٌ بِأَخِيهِ.

موضوع. قاله الصنعاني (٣) .

١٤٦ - حديث: "الْغِنَى: الْيَأْسُ عَمَّا فِي أَيْدِي الناس.

قال الصنعاني: موضوع.

١٤٧ - حديث: "لا خَيْرَ فِي صُحْبَةِ مَنْ لا يَرَى لَكَ مِنَ الْحَقِّ مِثْلَ الَّذِي تَرَى لَهُ.

قال الصنعاني: موضوع، وقد تقدم.

١٤٨ - حديث: "زُرْ غِبًّا تَزْدَدْ حُبًّا.

قال الصنعاني: موضوع (٤) .

١٤٩ - حديث: "مَنْ كَتَمَ سِرَّهُ مَلَكَ أَمْرَهُ.

(١) أخرجه الترمذي من وجه ضعيف وقال (حسن غريب) وفي هامش الأصل (قلت: علق البخاري معنى هذا اللفظ من كلام معاوية في كتاب القضاء من صحيحه) .

(٢) هو من طريق موسى بن وردان عن أبي هريرة مرفوعًا، وموسى صدوق يخطئ، وكان قاصًا.

(٣) راجع المقاصد

(٤) الصحيح: أنها حكمة قديمة، قال عبيد بن عمير لعائشة لما لامته على انقطاعه عنها (أقول يا أمه. ما قال الأول: زرغبًا تزدد حبًا) .