١٧٨٤ - عباد بن كثير الرَّمْلِيّ فلسطيني يروي عَن سُفْيَان الثَّوْريّ والبصريين قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ يحيى ثِقَة وَقَالَ أَبُو زرْعَة وَالدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ عَليّ بن الْجُنَيْد مَتْرُوك وَمن الْعلمَاء من ذهب ان الرَّمْلِيّ والثقفي وَاحِد لَيْسَ كَذَلِك

١٧٨٥ - عباد بن لَيْث أبي الْحسن الْبَصْرِيّ صَاحب الكرابيس يروي عَن عبد الحميد أبي وهب قَالَ أَحْمد وَيحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقد رُوِيَ [عَن] يحيى انه ثِقَة وَقَالَ ابْن حبَان لَا يحْتَج إِلَّا بِمَا وَافق فِيهِ الثِّقَات

١٧٨٦ - عباد بن مَنْصُور أَبُو سَلمَة النَّاجِي بَصرِي يروي عَن أَيُّوب وَعِكْرِمَة لم يرضه يحيى بن سعيد وَقَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ عَليّ بن الْجُنَيْد مَتْرُوك قدري وَقَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف وَقد كَانَ تغير