باب السِّيَر

٤٤٥٦. إنَّ الجِهَادَ فِي أَهَمِّ الأَمْكِنَةِ * وَإِنْ خَشِيَ اللُّصُوصَ فِي كُلِّ سَنَةٍ

٤٤٥٧. وَاحِدَةً كَمَا تُزَارُ الكَعْبَةُ * فَرْضٌ عَلَى كِفَايَةٍ كَالحِسْبَةِ

٤٤٥٨. مِثْلُ قِيَامِ الحُجَجِ العِلْمِيَّةِ * وَبِالعُلُومِ إِنْ تَكُنْ شَرْعِيَّةً

٤٤٥٩. وَبِالفَتَاوَى وَبِدَفْعِ الشَّكِّ * وَالضُّرِّ عَنَّا وَالقَضَا وَالمِلْكِ

٤٤٦٠. وَالحَمْلِ وَالأَدَاءِ لِشَاهِدٍ وَفِي * أَمْرٍ بِعُرْفٍ وَمُهِمِّ الحِرَفِ

٤٤٦١. وَرَدُّ تَسْلِيمٍ لِجَمْعٍ لَا نِسَا * وَكَجِهَازِ المَيْتِ بِالتَّرْكِ أَسَا

٤٤٦٢. وَلَوْ لِجَاهِلٍ مَعَ التَّقْصِيرِ كُلِّ * مُكَلَّفٍ حُرٍّ لَهُ عَيْنٌ رَجُلٌ

٤٤٦٣. وَاحِدٍ لَأَمَةٍ وَإِنْفَاقٍ كَحَجٍّ * بِلَا ظُهُورِ مَرَضٍ مَا أَوْ عَرَجٍ

٤٤٦٤. وَمَنْعِ ذِي اليُسْرِ بَدَيْنٍ حَلَّاً * وَمَنْعٍ مُسْلِمٍ يَكُونُ أَصْلًا

٤٤٦٥. كَمِنْ بَوَادٍ أَخْطَرَتْ وَاليَمِّ * لِلإِتِّجَارِ لَا لِكَسْبِ العِلْمِ

٤٤٦٦. وَلَوْ كَفُورًا وَيَعُودُ إِنْ رَجَعْ * بِخَبَرٍ لَا مِنْ قِتَالٍ لَوْ شَرَعْ

٤٤٦٧. وَحَلَّ قَرْيَةً لِعَجْزِ آيِبُ * وَيُنْصِفُ الإمَامُ إِذْ يُنَاوِبُ

٤٤٦٨. وَيَسْتَعِينُ كَافِرًا إِنْ أَمِنَا * وَبِمُرَاهِقٍ وَعَبْدٍ أُذِنَا

٤٤٦٩. وَمَنْجَنِيقٍ وَبِنَارٍ وَبِمَا * وَلَوْ عَلِمْنَا أَنَّ فِيهِمْ مُسْلِمًا

٤٤٧٠. وَلِلإِمَامِ وَلِغَيْرِهِ طَلَبْ * تَرْغِيبِ مُسْلِمٍ بِبَذْلِهِ الأُهَبْ

٤٤٧١. لَوْ قَهَرَ الإمَامُ ذِمِّيًّا عَلَى * خُرُوجِهِ لَا مُسْلِمًا وَقَاتَلَا