196

Albadraniyah: Explanation of the Faraidh Poem according to the Doctrine of Imam Ahmad ibn Hanbal

البدرانية شرح المنظومة الفارضية على مذهب الإمام أحمد بن حنبل

ایڈیٹر

سامح جابر الحدا

ناشر

سفار لنشر نفيس الكتب والرسائل العلمية ومكتبة الإمام الذهبي للنشر والتوزيع

اشاعت کا سال

1440 ہجری

پبلشر کا مقام

الكويت

علاقے
شام
•
سلطنتیں اور عہد
عثمانی

المناسخة

١٠٤. وَإِنْ يَمُتْ مِنْ قَبْلِ قِسْمَةٍ أَحَدْ، مَسْأَلَةَ الأَوَّلِ صَحِّحْ، وَاطِّرَدْ

١٠٥. تَصْحِيحُهُمْ مَسْأَلَةً لِثَانِي، ثُمَّ [اقْسِمنْ](١) سِهَامَ هَذَا الثَّانِي

١٠٦.عَلَى الَّتِي [لهُ](٢) فَإِنْ هِيْ قُسِمَتْ [صَحِّحْهُما](٣) مِنْ عَدِّ مَا تَقَدَّمَتْ

١٠٧. وَاقْسِمْ تُرَاثَ مَنْ [تَوَارَى](٤) أَوَّلا لِمَنْ بَقِي وَوَارِثِ الَّذِي تَلا

فقوله: (قسمة) يقرأ بالتنوين. و(مسألة) مفعول مقدَّم لـ(صحح)، (واطرد) بفتح [الطاء](٥) مشدَّدة، و(مسألة) مفعول تصحيحهم منوناً، و(اقسم) بكسر الميم على لغة؛ ليصح الوزن، أو أنها بنون التوكيد الخفيفة وقد سقطت من قلم الناسخ. وقوله: (على التي) حذفت الصلة؛ للعلم بها، أي على [التي](٦) صححتها، وهي بسكون الياء. وقوله: (من عدِّ) بتشديد الدال المهملة، و(التراث) ما يخلفه الرجل لورثته، والتَّاء فيه بدل من الواو. قاله ابن الأثير(٧) في

(١) كذا صححه ابن مانع ومثله في نسخة الشويعر، وذكر الشارح أنها سقطت من قلم النساخ، وفي النسختين [اقسم].

(٢) كذا في (ب) وفي نسخة الشويعر، وهو ساقط من (أ).

(٣) كذا في نسخة الشويعر، وفي النسختين [صحيحها].

(٤) كذا صححه ابن مانع، وهو المذكور في الشرح هنا، وكذا في نسخة الشويعر، وفي النسختين [توالى].

(٥) في النسختين [الراء] وهو خطأ، والمثبت هو الصواب.

(٦) ما بين المعكوفين ساقط من النسختين، وصوبه ابن مانع.

(٧) هو المبارك بن محمد بن محمد بن محمد ابن عبد الكريم الشيباني الجزري، أبو السعادات، =

192