[مسألة] NoteV00P298N23 من شك في الأولتين أعاد عند علمائنا كافة كما عن جماعة (1) عدا ابن بابويه (2) للروايات المستفيضة (3). وما يخالفها (4) مطروح أو محمول.

والمراد الشك في تحققهما.

وفي شمول الحكم لأولتي صلاة الأعرابي مطلقا أو مع وجوبها بالنذر إشكال، بل منع.

ودخل في الشاك في الأولتين من لم يدر كم صلى، مضافا إلى ورود الروايات (5) ولعل الاجماع عليه بالخصوص (6).

[مسألة] NoteV00P298N24 إذا حصل الأولتين وتيقنهما وشك في الزائد عليهما فالصور المتعارفة ذكرا

صفحہ 298