122ادب طلبأدب الطلبAl-Shawkani - 1250 ہجریالشوكاني - 1250 ہجریایڈیٹرعبد الله يحيى السريحيناشردار ابن حزمایڈیشنالأولىاشاعت کا سال١٤١٩هـ - ١٩٩٨مپبلشر کا مقاملبنان / بيروتاصنافEtiquettes of the Scholar and the Learner•علاقےیمن•سلطنتیں اور عہدزیدی امام (یمن صعدہ، صنعاء)، ۲۸۴-۱۳۸۲ / ۸۹۷-۱۹۶۲الْعلم بِكُل مُمكن وأنفع مَا ينْتَفع بِهِ مثل = النبلاء = و= تَارِيخ الْإِسْلَام = و= تذكرة الْحفاظ = و= الْمِيزَان = فَإِنَّهُ يجد فِي هَذِه المؤلفات من الِاخْتِلَاف فِي المترجم لَهُ وَذكر أَسبَاب الْجرْح وَالتَّعْدِيل مَا لَا يجده فِي غَيرهَا = كتهذيب الْكَمَال = وفروعهعلم مصطلح الحَدِيثوَهَذَا بعد أَن يشْتَغل بِشَيْء من علم اصْطِلَاح أهل الحَدِيث كمؤلفات = ابْن الصّلاح = و= الألفية = للعراقي وشروحها وَلَا يَسْتَغْنِي عَن المطولات بالمختصرات لَا سِيمَا إِذا بَالغ مؤلفوها فِي الِاخْتِصَار = كالنخبة = وَمَا هُوَ مشابه لَهَاعلم التَّارِيخوَيَنْبَغِي لَهُ أَن يشْتَغل بمطالعة الْكتب المصنعة فِي تَارِيخ الدول وحوادث1 / 151کاپیاشتراکAI سے پوچھیں