Adab al-Qadi
أدب القاضي
ایڈیٹر
جهاد بن السيد المرشدي
ناشر
دار البشير
ایڈیشن
الثانية
اشاعت کا سال
1444 ہجری
پبلشر کا مقام
الشارقة
علاقے
•عراق
سلطنتیں اور عہد
عراق میں خلفاء، ۱۳۲-۶۵۶ / ۷۴۹-۱۲۵۸
آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
Adab al-Qadi
Abu Bakr al-Khassaf (d. 261 / 874)أدب القاضي
ایڈیٹر
جهاد بن السيد المرشدي
ناشر
دار البشير
ایڈیشن
الثانية
اشاعت کا سال
1444 ہجری
پبلشر کا مقام
الشارقة
مَا تَرَوْنَ، مَنْ عَرَضَ لَهُ مِنْكُمْ قَضَاءٌ بَعْدَ الْيَوْمِ فَلْيَقْضِ بِمَا فِي كِتَابِ اللهِ تعالى، فَإِنْ جَاءَهُ أَمْرٌ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللهِ تَعَالَى وَلَا قَضَى بِهِ نَبِيُّهُ ﷺ، ولم يَقْضِ بِهِ الصَّالِحُونَ، فَلْيَجْتَهِدْ رَأْيَهُ، وَلَا يَقُولُ: إِنِّي أَرَى وَإِنِّي أَخَافُ. فَإِنَّ الْحَلالَ بَيِّنٌ وَالْحَرَامَ بَيِّنٌ، وَبَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ مُتَشَابِهَات، فَدَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ (١).
٤٥- عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةٌ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْقَاسِمِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بِمِثْلِ ذَلِكَ(٢).
٤٦- عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةً(٣)، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْقَاسِم، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، نَحْوَهُ، إلَّا أَنَّهُ قَالَ فِيْهِ: فَإِنْ أَتَاهُ مَا لَا يَعْرِفُهُ فَلْيُقِرَّ وَلَا يَسْتَحِي(٤).
٤٧- عَلِيُّ بنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بنُّ عُبَيْنَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ(٥) اللهِ بنُ أَبِي يَزِيدَ قَالَ: كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِذَا سُئِلَ عَنْ الأمْرِ وَكَانَ فِي الْقُرْآنِ أَخْبَرَ بِهِ، فَإِن لَمْ يَكُنْ فِي الْقُرْآنِ وَكَانَ عَنْ رَسُولِ [ق/٤ب] اللّهِ ﷺ أَخْبَرَ بِهِ، فَإِن لَمْ يَكُنْ، فَعَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ، قَالَ فِيْهِ بِرَأْيِهِ(٦).
٤٨- مُعَاذُ بنُ أَسَدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ: أَخْبَرَنَا أُسَامَةُ بنُ زَيْدٍ قَالَ:
(١) أخرجه النسائي في (السنن) [٥٣٩٧]، وابن أبي شيبة في (المصنف) [٢٢٩٩١].
(٢) أخرجه الحاكم في (المستدرك) [٧٠٣٠].
(٣) [ق / ١٤] من (خ).
(٤) أخرجه ابن أبي شيبة في (المصنف) [٢٣٤٣٣].
(٥) في (ك)، و(خ): عبد.
(٦) أخرجه الدارمي في (سننه) [١٦٨]، والبيهقي في (السنن الكبرى) [٢٠٣٤٦]، والحاكم في (المستدرك) [٤٣٩] وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، وفيه توقيف، ولم يخرجه.
66