Adab al-Qadi
أدب القاضي
ایڈیٹر
جهاد بن السيد المرشدي
ناشر
دار البشير
ایڈیشن
الثانية
اشاعت کا سال
1444 ہجری
پبلشر کا مقام
الشارقة
علاقے
•عراق
سلطنتیں اور عہد
عراق میں خلفاء، ۱۳۲-۶۵۶ / ۷۴۹-۱۲۵۸
آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
Adab al-Qadi
Abu Bakr al-Khassaf (d. 261 / 874)أدب القاضي
ایڈیٹر
جهاد بن السيد المرشدي
ناشر
دار البشير
ایڈیشن
الثانية
اشاعت کا سال
1444 ہجری
پبلشر کا مقام
الشارقة
١٨٠- عَمْرُو بنُ عَوْنٍ قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، (عَنْ الشَّيْبَانِيِّ)(١)، عَنْ الشَّعْبِيِّ، عَنْ شُرَيْحٍ: أَنَّهُ كَانَ يَرُدُّ الْيَمِينَ. قَالَ: وكَانَ الشَّعْبِيُّ يَقْضِي بِذَلِكَ(٢)، وكَانَ الْحَكَمُ لَا يَرُدُّ الْيَمِينَ(٣).
١٨١- حَدَّثَنَا عَمْرُو بنُ عَوْنٍ قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ عُبَيْدَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: كَانَ يَرُدُّ الْيَمِينَ(٤)، وكَانَ الشَّعْبِيُّ يَرُدُّ.
١٨٢- إبْرَاهِيمُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعَمْرُو بنُ يَحْيَى قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْب قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بنُ سَعْدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ يَحْيَى بنَ سَعِيدٍ يَقُولُ: إنَّ مِنَ السُّنَّةِ الْمَعْرُوفَةِ فِيهِمْ أنْ تُرَدَّ الْيَمِينُ(٥).
١٨٣- قَالَ ابْنُ وَهْبٍ: وَأَخْبَرَنِي يُونُسُ بنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عُمَرَ بنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِمِثْلِ ذَلِكَ، وَهُوَ رَأْيُّ أَبِي الزِّنَادِ(٦).
١٨٤- أَبُو نُعَيْمِ قَالَ: حَدَّثَنَا حَسَنُ بنُ صَالِحٍ، عَنْ عُبَيْدَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: تُرَدُّ الْيَمِينُ. وَقَالَ إبْرَاهِيمُ: لَا تُرَدُّ(٧).
[٢٨٩/١] عن شريح أنه كان يرد اليمين. بدون إسناد.
ليس في (خ). وهو سليمان بن أبى سليمان، أبو إسحاق الشيباني الكوفي.
ذكر ابنُ السِّمناني في (روضة القضاة) [٢٨٩/١] عن الشعبي أنه كان يرد اليمين. بدون إسناد. وانظر (المحلى) لابن حزم [٤٤٩/٨].
لم نهتد إلى النقل عن الحكم.
أخرج أبو يوسف في (الآثار) [٧٣٨] عن إبراهيم أنه كان لا يرد اليمين. وسيأتي عند المصنف النقل عن إبراهيم بذلك برقم (١٨٠).
لم نهتد إليه بهذا السياق، والله أعلم. غير أنه ورد في (روضة القضاة) لابن السِّمناني [٢٨٩/١] أن يحيى بن سعيد كان يرد اليمين. والله أعلم.
انظر المصدر السابق في النقل عن عمر بن عبد العزيز.
تقدم النقل عن الشعبي وإبراهيم.
149