النبي ﷺ أكل طعامه، فاستباح النبي ﷺ أكله، فإنه لا يدلّ على أنه مِلْكُه لا محالة، لأنه يكتفي في استباحة الأكل بظاهر اليد" (١). اهـ.

تنبيه أخر: لو تحدَّث متحدث أمامه ﷺ، عن إنسان فعَل فِعْلًا أو قال قولًا، وذلك الفاعل أو القائل ممن كان قد مات، أو كان كافرًا عند فعله فأسلم، أو لا يزال كافرًا، أو غير ذلك، ممن لا يؤثِّر الإنكار عليه تركًا للمعصية، فإن الإنكار والبيان لا يجب. وبالتالي لا يكون الإقرار عليه حجة.

ومن هذا يتبيّن أن ما كان يَرِد في ما يحدّث الصحابة به رسول الله ﷺ، أو يحدّث بعضهم بعضًا أمامه، عمّا حصل له في الجاهلية أو لغيرهم، فلا يكون حجة لحكم شرعي. ومن ذلك إخبار سلمان الفارسي بقصة تنصره وأسره ورقّه، وما حصَل له أثناء ذلك.

(١) المعتمد ١/ ٣٨٧