Hidayet Rehberi Zad-ül Mead

قال الطحاوي: ولما كان التقصير مسنونًا عند الجميع كان الحلق فيه أفضل قياسًا على الرأس. وقد دعا النبيُّ ﷺ للمحلِّقين ثلاثًا وللمقصِّرين واحدةً، فجعل حلقَ الرأس أفضلَ من تقصيره، فكذلك الشارب (^٢). والله أعلم وأحكم.

فصل

في هديه في كلامه وسكوته وضحكه وبكائه

كان ﷺ أفصح خلق الله، وأعذبهم كلامًا، وأحسنهم (^٣) أداءً، وأحلاهم منطقًا، حتى كان كلامه يأخذ القلوب، ويسبي الأرواح. وشهد له بذلك أعداؤه.

وكان إذا تكلَّم تكلَّم بكلام مفصَّل مبيَّن يعُدُّه العادُّ، ليس بَهذٍّ مسرع لا يُحفَظ، ولا مقطَّع يتخلَّلُه السكتات بين أفراد الكلم، بل هديه فيه أكمل الهدي. قالت عائشة: «ما كان رسول الله ﷺ يسرُد سردَكم هذا، ولكن كان

(^١) أخرجه الطحاوي في «شرح المعاني» (٤/ ٢٣١) بإسناد صحيح عن عاصم بن محمد (بن زيد بن عبد الله بن عمر) عن أبيه عن ابن عمر.

(^٢) انظر كلام الطحاوي بنحو ما ذكره ابن عبد البر في «شرح المعاني» (٤/ ٢٣٠).

(^٣) في النسخ المطبوعة: «وأسرعهم»، وهو غلط، فليست السرعة في الأداء من صفته ﷺ كما جاء فيما بعد.

1 / 196

Son Aramalar

Popüler Aramalar

Popüler Koleksiyonlar

Hidayet Rehberi Zad-ül Mead

زاد المعاد في هدي خير العباد

Son Aramalar

Popüler Aramalar

Popüler Koleksiyonlar

Hidayet Rehberi Zad-ül Mead

زاد المعاد في هدي خير العباد

مقدمة التحقيق

مقدمة المؤلف

فصل في ذكر ما اختاره الله من خلقه

فصل في نسبه ﷺ وحياته

فصول في هديه في العبادات

فصل في هديه في الجهاد والغزوات

الطب النبوي

فصول في هديه ﷺ في أقضيته وأحكامه

مقدمة التحقيق

مقدمة المؤلف

فصل في ذكر ما اختاره الله من خلقه

فصل في نسبه ﷺ وحياته

فصول في هديه في العبادات

فصل في هديه في الجهاد والغزوات

الطب النبوي

فصول في هديه ﷺ في أقضيته وأحكامه