وَمِنْهَا الايجاع فِي الهجاء
كَقَوْلِه
(إِن أوحشتك الْمَعَالِي ... فَإِنَّهَا دَار غربه)
(أَو آنستك المخازي ... فَإِنَّهَا لَك نسبه) // من المجتث //
وَقَوله
(إِنِّي نزلت بكذابين ضيفهم ... عَن الْقرى وَعَن الترحال مَحْدُود)
(جود الرِّجَال من الْأَيْدِي وجودهم ... من اللِّسَان فَلَا كَانُوا وَلَا الْجُود)
(مَا يقبض الْمَوْت نفسا من نُفُوسهم ... إِلَّا وَفِي يَده من نتنها عود) // من الْبَسِيط //
يَعْنِي الْعود الَّذِي يتَنَاوَلهُ المعالج للشَّيْء القذر ليَكُون وَاسِطَة بَينه وَبَين يَده
وَقَوله
(العَبْد لَيْسَ لحر صَالح بِأَخ ... لَو أَنه فِي ثِيَاب الْحر مَوْلُود)
(لَا تشتر العَبْد إِلَّا والعصا مَعَه ... إِن العبيد لأنجاس مناكيد)
(من علم الْأسود المخصي مكرمَة ... أقومه الْبيض أم آباؤه الصَّيْد)
(أم أُذُنه فِي يَد النخاس دامية ... أم قدره وَهُوَ بالفلسين مَرْدُود)
(وَذَاكَ أَن الفحول الْبيض عاجزة ... عَن الْجَمِيل فَكيف الخصية السود) // من الْبَسِيط //
كَأَنَّهُ من قَول أبي عَليّ الْبَصِير
(عجز الرَّاكِب الْبَصِير وَأولى ... مِنْهُ بِالْعَجزِ راجل مكفوف) // من الْخَفِيف //
وَقَوله
(فَلَا ترج الْخَيْر عِنْد امْرِئ ... مرت يَد النخاس فِي رَأسه) // من السَّرِيع //