توطئة:

• لقد فرض الرب جل وعلا القتال على المسلمين في السنة الثانية من الهجرة (^١) بقوله تعالى: ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾ (^٢).

• قال الإمام أحمد: لا أعلم شيئًا من العمل بعد الفرائض أفضل من الجهاد (^٣)، وأخرج البخاري (^٤)، ومسلم (^٥) من حديث ابن مسعود قال: سألت النبي ﷺ: أي العمل أحب إلى الله؟ قال: «الصلاة على وقتها». قال: ثم أي؟ قال: «ثم بر الوالدين». قال: ثم أي؟ قال: «الجهاد في سبيل الله». قال: حدثني بهن ولو استزدته لزادني. واللفظ للبخاري.

(^١) ينظر: أحكام القرآن للجصاص (١/ ٣١٩)، التفسير الكبير للرازي (٦/ ٢٣)، تفسير ابن كثير (٢/ ٢٨٨).

(^٢) البقرة: (٢١٦).

(^٣) عزاه له ابن قدامة في المغني (٨/ ٣٤٨).

(^٤) كتاب الصلاة، باب: فضل الصلاة لوقتها (١/ ١٩٧) ٥٠٤.

(^٥) كتاب الإيمان، باب: بيان كون الإيمان بالله تعالى أفضل الأعمال (١/ ٨٨) ٨٥.