وَرُسِمَ في المصحف المكي أيضًا: ﴿تَجْرِي مِن تَحْتِهَا﴾ [التوبة: ١٠٠]، بزيادة ﴿مِن﴾ الجارة قبل ﴿تَحْتِهَا﴾ مع خَفْضِهَا، وحذفت من بقية رسوم المصاحف ﴿تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ﴾ (^١).

وقول الناظم: (وَالَاخِرَ)، احترازًا عن الموضعين الأولين [التوبة: ٧٢، ٨٩].

[٦٨] ............................................................. ....................... وَالَّذِينَ الوَاوُ مَا حُمِلَا

[٦٩] لِلشَّامِ والمَدَنِي ...... ...................................................................

أي: رُسِمَ في المصحف الشامي والمدني: ﴿وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا﴾ [براءة: ١٠٧]؛ بلا واو، وفي المكي والعراقيين ﴿الَّذِينَ اتَّخَذُوا﴾ بواو العطف (^٢).

[٦٩] ........................ لَأَاْذْبَحَنَّ أَلِفْ … مَعْ لَا أَوْضَعَ جُلُّهُمْ مَعًا لَاإِلَى

[٧٠] بِالخُلْفِ ................................................ .......................................................................

(^١) انظر: المقنع: ٢/ ٣٣٢، ٣٣٨، ومختصر التبيين: ٣/ ٦٣٦ - ٦٣٧، والعقيلة، البيت رقم: ٧٧، وتنبيه الخلان: ٤٦١، وسفير العالمين: ٢/ ٤٧٩. وقرأ ابن كثير بزيادة لفظة ﴿مِن﴾ وخفض تاء ﴿تَحْتِهَا﴾، وقرأ الباقون بحذف لفظ ﴿مِن﴾ وفتح التاء. السبعة: ٣١٧، والنشر: ٥/ ١٧٢٦.

(^٢) انظر: المقنع: ٢/ ٣١٣، ٣٣١، ٣٣٤، ومختصر التبيين: ٣/ ٦٣٩، والعقيلة، البيت رقم: ٧٨، وتنبيه الخلان: ٤٦١، وسفير العالمين: ٢/ ٤٧٩، وقرأ المدنيان وابن عامر ﴿الَّذِينَ﴾ بغير واو، وقرأ الباقون ﴿وَالَّذِينَ﴾ بالواو. السبعة: ٣١٨، والنشر: ٥/ ١٧٢٧.