وكان ذلك دأبه إلى أن مات يوم الثلاثاء (١) لست خلون من صفر سنة ستين ومائتين.

وقد سبق في ترجمة ولده نسبة العبادي إلى أي شيء هي.

واليونانيون كانوا حكماء متقدمين على الإسلام، وهم من أولاد (٢) يونان بن يافث ابن نوح ﵇، وهو بضم الياء المثناة من تحتها وسكون الواو وبين النونين ألف.

٢١٠ - (٣)

أبو مروان حيان بن خلف بن حسين بن حيان بن محمد بن حيان بن وهب بن حيان مولى الأمير عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان؛ هو من أهل قرطبة، وله كتاب " المقتبس في تاريخ الأندلس " في عشر مجلدات، وكتاب " المتين " (٤) في تاريخها أيضًا في ستين مجلدًا.

ذكره أبو علي الغساني فقال: كان عالي السن (٥) قوي المعرفة متبحرًا في الآداب بارعًا فيها، صاحب لواء التاريخ بالأندلس، أفصح الناس فيه وأحسنهم نظمًا له، لزم الشيخ أبا عمرو ابن أبي الحباب النحوي صاحب أبي علي القالي وأبا العلاء صاعد بن الحسن الربعي البغدادي، وأخذ عنه كتابه المسمى

(١) هـ: السبت؛ وفي الفهرست كما ثبت في المتن.

(٢) أج: من ولد.

(٣) ترجمة ابن حيان مؤرخ الأندلس في جذوة المقتبس: ١٨٨ والصلة: ١٥٤ وتكملة بروكلمان ١: ٥٧٨ وقد نشر من كتابه " المقتبس " قطعتان، إحداهما بعناية ملشور انطونية (باريس ١٩٣٧) والثانية بعناية الدكتور عبد الرحمن الحجي (بيروت ١٩٦٥) ويعد الثالثة للنشر الدكتور محمود مكي.

(٤) يرد هذا الكتاب أحيانا في المصادر باسم " المبين ".

(٥) أ: الهمة.