181عمدة الطالب لنيل المآربعمدة الطالب لنيل المآربMansur al-Bahuti - 1051 AHمنصور البهوتي - 1051 AHSoruşturmacıمطلق بن جاسر بن مطلق الفارس الجاسرYayıncıمؤسسة الجديد النافع للنشر والتوزيعBaskıالأولىYayın Yılı1431 AHYayın YeriالكويتTürlerHanbali Jurisprudence•BölgelerMısır•İmparatorluklar & DönemlerOsmanlılarكتَاب العِتْقِ (١)يُسَنُّ عِتقُ وكِتابةُ مَنْ لهُ كَسبٌ.ويحصُل بقولٍ، وصريحُه: أَعتقتك أو حَرَّرتك ونحوه، وكنايته (٢): أنت مولاي أو لله ونحوه.وبمِلكٍ لذي رَحِم مَحْرم؛ كأبٍ وأخٍ وخالٍ.وبتمثيل برقيقه.ويَصحُ تعْلِيقُ عتقٍ بشرط، ويَعْتَقُ بوجوده، وبموْتٍ وهوَ التَّدْبِير.ومَنْ أعتق جزءًا من قِنِّه عَتَق كله، ومن مُشترك عَتَقَ نَصيبُ شَريكه إن أيْسَر بقيمته.فصْلٌإذا بَاعَ سيدٌ قِنَّه نَفْسَه بمالٍ مُنَجَّم نَجْمَين فأكثر صَحَّ، فإذا أدَّاه عَتَقَ، وولاؤه له، وإن عجز عاد قِنًّا.وتصحُّ كتابةُ أُم وَلَدِه، وبيعُ المُكاتَب، وإذا أَدَّى لمشتريه عَتَقَ، وولاؤه له(١) العتق لغة: الخلوص.وشرعًا: تحرير رقبة وتخليصها من الرق.(٢) في (ج): "وكاتبته"!!1 / 186KopyalaPaylaşAI Sormak