٣٦٨) الحكم بن عبد الله أبو النعمان البصري: ثقة، له أوهام (خ م ت س).
"قال الذهلي: "كان ثبتًا في شعبة عاجله الموت" وقال ابن عدي: "له مناكير لا يتابع عليها"، وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: "مجهول" قلت: ليس بمجهول من روى عنه أربعة ووثقه الذهلي، ومع ذلك فليس له في "البخاري" سوى حديث واحد في الزكاة أخرجه عن أبي قدامة عنه عن شعبة عن الأعمش عن أبي وائل عن ابن مسعود في نزول قوله تعالى: ﴿الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ [التوبة: ٧٩]، أخرجه في "التفسير" من حديث غندر عن شعبة". "الهدي" (٣٩٨ - ٣٩٩).
"جهله أبو حاتم وعرفه غيره". "الهدي" (٤٦).
٣٦٩) الحكم بن عتيبة الكندي الكوفي: ثقة، ثبت، فقيه، إلا أنه ربما دلس (ع).
ذكره الحافظ في المرتبة الثانية من مراتب المدلسين وقال: "تابعي صغير من فقهاء الكوفة مشهور وصفه النسائي بالتدليس، وحكاه السلمي (١) عن الدارقطني". "التدليس" (١٠٧).
٣٧٠) الحكم بن عطية العيشي البصري: صدوق، له أوهام (مد ت).
"فيه ضعف". "النتائج" (٣/ ١٧٣). "مختلف فيه". "الفتح" (١١/ ٦٩).
٣٧١) الحكم بن مصعب المخزومي الدمشقي: مجهول (د س ق).
"قال أبو حاتم: "مجهول ما روى عنه إلا الوليد بن مسلم"، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٢)، وقال: "يخطئ" وغفل فذكره في "الضعفاء" (٣)، وقال: "روى عنه الوليد
(١) هو محمد بن الحسين متهم بالوضع فلا عبرة بما رواه عن الدارقطني.
(٢) (٦/ ١٨٧).
(٣) (١/ ٢٤٩).