390

Tuhfat Abrar

تحفة الأبرار شرح مصابيح السنة

Soruşturmacı

لجنة مختصة بإشراف نور الدين طالب

Yayıncı

وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بالكويت

Bölgeler
İran
İmparatorluklar & Dönemler
İlhanlılar
وجهي للذي فطر السماوات والأرض على ملة إبراهيم حنيفا وما أنا من المشركين، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين، لا شريك له، وبذلك أمرت وأنا من المسلمين، اللهم منك ولك، عن محمد وأمته، بسم الله والله أكبر ".
وفي رواية: ذبح بيده وقال: " بسم الله والله أكبر، اللهم هذا عني وعمن لم يضح من أمتي ".
(من الحسان):
" في حديث جابر: ذبح النبي ﷺ يوم الذبح كبشين أقرنين أملحين موجبين ".
(الموجي): الخصي، من الوجاء، وهو رض عروق الخصيتين، وفي الحديث: " عليكم بالباءة، فمن لم يستطع فعليه بالصوم، فإنه له وجاء " وهو من: الوجء، بمعنى: الكسر، يقال: وجأت عنقه أجؤها وجاء، وأصله: موجوءين، لكن لما كانت الهمزة قد تقلب باء في ماضي ما لم يسم فاعله - وهو كالأصل للمفعول - قلبت هاهنا، ثم قلبت الواو لتقدمها سالبة عن الياء ياء، وأدغمت فيها ز
وروي: (موجين)، أي: مختلطي السواد والبياض ويكون صفة مؤكدة لـ (أملحين).
***

1 / 398