إسناده صحيح: فقد ذكره ابن كثير من طريق أبي معاوية به وقال: "وهذا إسناد صحيح إليها" (^١) وهو كما قال، فإن رجاله كلهم ثقات، كوفيون، رجال الشيخين، وفيه عنعنة الأعمش، وقد تقدمت عدة شواهد له.
ورواه ابن سعد (^٢) عن أبي معاوية الضرير عن الأعمش به.
ورواه ابن شبه (^٣) عن حبان بن بشر، عن يحيى بن آدم، عن الأعمش به نحوه.
ورواه ابن عساكر (^٤) من طريقي سعدان بن نصر وعلي بن حرب، كلاهما عن أبي معاوية به نحوه. وزاد في رواية علي في آخره "وهي لا تعلم".
٩١ - قال البخاري في التاريخ الصغير: حدثني حامد (^٥) (بن عمر البكراوي) نا حماد (^٦) بن زيد، نا يزيد بن حازم (^٧) عن سليمان بن يسار (^٨).
(^١) البداية والنهاية (٧/ ٢٠٤).
(^٢) الطبقات (٣/ ٨٢).
(^٣) تاريخ المدينة (١٢٢٥).
(^٤) ابن عساكر (تاريخ دمشق، ترجمة عثمان ٤٩٦)
(^٥) حامد بن عمر بن حفص البكراوي، البصري، ثقة، من العاشرة، ت سنة ٢٣٣ هـ، خ م (التقريب/ ١٠٦٧).
(^٦) تقدمت ترجمته.
(^٧) يزيد بن حازم بن زيد الأزدي، البصري، ثقة، من السادسة، ت سنة ١٤٨ هـ قد (التقريب/ ٧٧٠٠).
(^٨) سليمان بن يسار الهلالي، المدني، ثقة، فاضل أحد الفقهاء السبعة من كبار الثالثة، ت بعد المائة، وقيل قبلها. ع (التقريب/ ٢٦١٩).