ورواه البزار (^١) واللالكائي (^٢) وابن عساكر (^٣) كلهم من طريق خلف (^٤) ابن تميم نا إسماعيل بن إبراهيم (^٥) بن المهاجر، عن عبد الملك بن عمير (^٦) قال: سمعت كثير بن الصلت: وليس فيه: "الجمعة".
ورجاله مقبولون، غير إسماعيل فإنه ضعيف.
ورواه ابن عساكر (^٧) أيضًا من طريق: شعيب عن سيف وكلاهما ضعيف، ورواه أبو عرب (^٨) من طريق قتادة عن عثمان به مختصرًا.
فمجموع هذه الطرق يجعل الخبر حسنًا لغيره، ولكن فيما اتفقت الروايات عليه من ألفاظ لا كل ما ورد في طرقه. والله أعلم.
٨٢ - وفي مصنف ابن أبي شيبة: "يزيد بن هارون (^٩) عن ابن عون (^١٠) عن محمد بن سيرين (^١١) قال: أشرف عليكم عثمان من القصر، فقال: ائتوني برجل أتاليه كتاب الله،
(^١) الهيثمي (كشف الأستار ٣/ ١٨٠ - ١٨١).
(^٢) اللالكائي (شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ٣/ ق ٢٥٧ ب) وفي المطبوع (٧/ ١٣٥٥).
(^٣) ابن عساكر (تاريخ دمشق، ترجمة عثمان ٣٩١).
(^٤) خلف بن تميم بن أبي عتاب، أبو عبد الرحمن الكوفي، نزيل المصيصة، صدوق عابد، من التاسعة، ت سنة ٢٠٦ هـ، س ق (التقريب/ ١٧٢٧).
(^٥) إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر البجلي الكوفي، ضعيف من السابعة ت ق (التقريب/ ٤١٦).
(^٦) عبد الملك بن عمير بن سويد اللخمي، تقدمت ترجمته.
(^٧) ابن عساكر (تاريخ دمشق، ترجمة عثمان ٣٩١)
(^٨) المحن (٤٤).
(^٩) يزيد بن هارون السلمي تقدمت ترجمته.
(^١٠) ابن عون هو: عبد الله بن عون بن أرطبان، تقدمت ترجمته.
(^١١) محمد بن سيرين الأنصاري، تقدمت ترجمته.