382The Origins in Quran Sciencesالأصلان في علوم القرآنMohamed Abdel Moneim El-Keiy - 1411 AHمحمد عبد المنعم القيعي - 1411 AHYayıncıحقوق الطبع محفوظة للمؤلفBaskıالرابعة مزيدة ومنقحة ١٤١٧ هـYayın Yılı١٩٩٦ مTürlerQuranic Sciences and Exegesis•BölgelerMısır"الصور": جمع صورة أو هو مفرد جمعه أصوار.. "قنوان وصنوان": جمع قنو وصنو، والمثنى والجمع فيهما واحد.."الحوايا": مفردها حاويا.. "نشرا": مفردها نشور.. "عضين وعزين": مفردهما عضة وعزة.. "سرى": جمعه سريان.. "آناء": مفرده أنا بوزن مع، أو إني: بوزن قرد، أو أنوة: بوزن فرقة.."صياصي": مفردها صيصية.. "منسأة": تجمع على مناسي.. "غرابيب": مفردها غربيب.."أتراب": مفردها أترب.. "آلاء": مفردها إِلَى؛ وهي النعمة على وزن مع، أو إلى وزن قفى، وقيل وزن قرد، أو وزن دلو.."التراقي": مفردها ترقوة.. "الأمشاج": مفردها مشيج.. "ألفافًا": واحدها لف بكسر اللام.. "الخنس": مفردها خانسة، وكذا الكنس.."الزبانية": مفردها زبنية، أو زابن، أو زباني.. "أشتاتا": مفردها شت أو شتيت..٢٠- إذا قُوبل الجمع بالجمع كان لكل فرد ما يخصه؛ نحو: ﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ﴾ .. فإن كل فرد تحرم عليه أمه فقط..وقد يكون كل الجمع لواحد؛ نحو: ﴿فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً﴾ فإن هذا العدد كله لكل فرد على حدة..1 / 385KopyalaPaylaşAI Sormak