١٣٧٤ - كَنَحْوِ "عَبْدُ اللهِ زَيْنُ العَابِدِينْ" ... وَنَحْوِ "إِبْرَاهِيمُ عَيْنُ الزَّاهِدِينْ"
١٣٧٥ - وَنَحْوُ "عَبْدُ اللهِ كُرْزٌ" إِنْ تُضِفْ ... كَمَا ذَكَرْنَا فَاتْبِعِ الذِي رَدِفْ
١٣٧٦ - لِأَوَّلٍ عَطْفَ بَيَانٍ أَوْ بَدَلْ ... وَاقْطَعْ بِرَفْعٍ أَوْ بِنَصْبٍ قَدْ حَصَلْ
١٣٧٧ - مُقَدِّرًا "هُوَ" وَ"أَعْنِي" مَثَلَا ... حَيْثُ يُخَالِفُ الأَخِيرُ الأَوَّلَا
١٣٧٨ - وَالقَطْعُ مَعْ تَوَافُقٍ قَدْ يُحْكَمُ ... بِهِ وَالِاتْبَاعُ هُوَ المُقَدَّمُ
١٣٧٩ - وَحُكْمُ كُنْيَةٍ مَعَ اسْمٍ أَوْ لَقَبْ ... كَذَا وَلَكِنْ كُنْيَةٌ هُنَا وَجَبْ
١٣٨٠ - فِيهَا الإِضَافَةُ وَالِاسْمُ يُفْرَدُ ... وَهَكَذَا اللَّقَبُ أَيْضًا يُوجَدُ
١٣٨١ - وَمِنْهُ أَيْ مِنْ عَلَمٍ مَنْقُولُ ... وَذَلِكَ الأَغْلَبُ لَا القَلِيلُ
١٣٨٢ - وَهْوَ الذِي لِعَلَمٍ قَدْ نُقِلَا ... وَكَانَ قَبْلُ فِي سِوَاهُ اسْتُعْمِلَا
١٣٨٣ - مِنْ مَصْدَرٍ أَوِ اسْمِهِ أَوْ وَصْفِ ... أَوْ جَنْسٍ اوْ فِعْلٍ أَتَى أَوْ حَرْفِ
١٣٨٤ - أَوْ جُمْلَةٍ كَمَا يَجِيءُ أَوْ عَلَمْ ... آخَرُ كَانْ قَبْلَهُ بِهِ اتَّسَمْ
١٣٨٥ - كَـ"فَضْلٍ" اوْ نَحْوِ "عَطَاءٍ" أَوْ "حَسَنْ" ... وَ"أَسَدٍ" أَوْ "شَمَّرَ"، "اصْمُتْ" أَوْ "كَأَنّْ"
١٣٨٦ - أَوْ كَـ"يَزِيدَ" مَعْ ضَمِيرٍ يُنْوَى ... مِنْ جُمْلَةٍ أَوْ لَيْسَ ذَاكَ يُنْوَى
١٣٨٧ - وَمِنْهُ ذُو ارْتِجَالٍ ايْ مَا اسْتُعْمِلَا ... فِي العَلَمِيَّةِ ابْتِدَاءً أَوَّلَا
١٣٨٨ - مِنْ مُفْرَدٍ كَـ"ذَا أُسَامَةُ" نُقِلْ ... لِرَجُلٍ عَنْ أَسَدٍ فِيهِ ارْتُجِلْ
١٣٨٩ - وَلَا يَضُرُّ فِي الذِي قَدْ نُقِلَا ... إِلَيْهِ تَغْيِيرٌ لِلَفْظٍ حَصَلَا
١٣٩٠ - وَهْوَ عَلَى قِسْمَيْنِ إِمَّا اسْتُعْمِلَتْ ... مَادَتُهُ أَوْ لَيْسَ قَطُّ اسْتُعْمِلَتْ
١٣٩١ - كَـ"فَقْعَسٍ" وَأَوَّلٌ قَدْ كَثُرَا ... بَلْ هُوَ غَالِبٌ لِذَاكَ اقْتَصَرَا
١٣٩٢ - عَلَيْهِ قَالَ كَـ"سُعَادَ" عَلَمِ ... لِامْرَأَةٍ وَ"أُدَدٍ" بِهِ سُمِي
١٣٩٣ - أَبُو قَبِيلَةٍ، وَمَا يُرْتَجَلُ: ... شَاذٌ، قِيَاسِيٌّ، فَأَمَّا الأَوَّلُ ... /٢٧ ب/
١٣٩٤ - مَا لَا لَهُ نَظِيرَ فِي أَبْنِيَةِ ... الِاسْمِ كَـ"المَوْهَبِ" وَ"المَكْوَزَةِ"