تمهيد في تعريف الملائكة
الملائكة: جمع مَلَك، واختلف اللغويون في اشتقاقه من عدمه:
فقيل: هو جامد غير مشتق.
وقيل: هو مشتق، واختلف القائلون بذلك منهم في أصل مادة اشتقاقه (^١).
وقد أشار إلى ذلك ابن حجر ﵀ فقال: "الملائكة: جمع مَلَك على غير قياس، أو جمع ملأك على مَفْعَل؟ إذ هو من الألوكة وهي الرسالة، ثم خفف بنقل الحركة والحذف فصار ملكًا، وقيل فيه غير ذلك" (^٢).
والقول باشتقاقه، وأن أصله من الألوكة وهي الرسالة أصوب من جهة اللغة والمعنى.
يقول الحافظ - ابن جرير ﵀: "الملائكة: جمع ملاك، غير أن أحدهم بغير الهمزة أكثر وأشهر في كلام العرب منه بالهمز، وذلك أنهم يقولون في واحدهم: ملك من الملائكة ...
وقد يقال في واحدهم: مألك، فيكون ذلك مثل قولهم: جبذ وجذب، وشأمل وشمأل، وما أشبه ذلك من الحروف المقلوبة.
فمن قال: مَلأكًا فهو مَفْعل، من لأك إليه يلأك، إذا أرسل إليه رسالة ملأكة.
(^١) انظر: تهذيب اللغة (١/ ١٨٤)، معجم مقاييس اللغة (ص ٨٨)، الصحاح (٤/ ١٦١١)، لسان العرب (١٠/ ٣٩٢)، القاموس المحيط (ص ١٢٠٣).
(^٢) فتح المبين (ص ٧٠)، وانظر: المنح المكية (١/ ٢١٥).