١ - " الشرح": إذا أطلق "الشرح الكبير" في كتب الحنابلة فإنه يراد به "شرح المقنع" المسمى بـ "الشافي" لابن أبي عمر المقدسي شمس الدين.

قال ابن بدران ﵀ بعد أن ذكر ذلك: وهذا اصطلاح خاص، وإلا فالقاعدة أن شارح متن متى أطلق "الشرح الكبير" أو الشارح أراد به أول شارح لذلك المتن. لكن لما كان كتاب "المقنع" أصلًا لمتون المتأخرين، وكان شمس الدين أول شارح له لا جرم استعملوا هذا الاصطلاح ولا مشاحة فيه (١).

٢ - "الخلاف الكبير" - "الانتصار" يقصد بها: "الانتصار في المسائل الكبار" لأبي الخطاب الكلوذاني.

٣ - "الخلاف الصغير" يقصد به: "رؤوس المسائل" لأبي الخطاب الكلوذاني.

٤ - "التمهيد في أصول الفقه" أو "أصول الفقه": أسمان لكتاب لأبي الخطاب الكلوذاني.

٥ - "الفتاوى" - "المجموع" - "الفتاوى المصرية" يقصد بها: "مجموع فتاوى ابن تيمية"

٦ - "الروضة": في "تحرير المنقول" للمرداوي، في الفقه لا يعلم مصنفه.

٧ - "الفصول" أو "كفاية المفتي": أسمان لكتاب لأبي الوفاء ابن عقيل (ت ٥١٣ هـ).

٨ - "المهم": شرح لـ "مختصر الخرقي". للفقيه الزاهد عبد اللَّه الحربي البغدادي (ت ٦٨١ هـ).

(١) "المدخل" ص ٤٠٩.