الطعامين؛ إذا ضمَّ أحدهما إلى الآخر، والجمع: رِزَم.
ورزَّم الثياب: جمعها وشدَّها وجعلها رِزَمًا (١).
الرُّسَّة: الرُّسَّة بالضم: القلنسوة؛ وأنشد:
أفلح من كانت له ترعامة ... ورُسّة يدخل فيها هامه
والأُرْسوسة بالضم؛ هى أيضًا الرُّسَّة (٢).
المُرَسَّم: بضم الميم وفتح الراء وتشديد السين، اسم مفعول من: رُسِّم وهو الثوب المخطط خطوطًا خفية، ويُقال: ثوب مُرسَّم (بالتشديد) مخطَّط، وفى حديث زمزم: "فرُسِّمت بالقباطى والمطارف حتى نزحوها"؛ أى حشوها حشوًا بالغًا كأنه مأخوذ من الثياب المُرسَّمة وهى المخططة خطوطًا خفيَّة (٣).
المِرْشَح: بكسر فسكون ففتح: البطانة التى تُلبس تحت الثوب لتنشيف الرشح؛ أى العرق؛ والجمع: مراشح.
والمِرْشح والمِرْشحة: البطانة التى تحت لبد السرج؛ سميت بذلك لأنها تنشف الرشح؛ يعنى العرق.
وقيل: هى ما تحت الميثرة؛ والميثرة هى الثوب الذى تجلل به الثياب فيعلوها (٤).
الأُرْصُوصة: الأُرْصُوصَة بالضم: قلنسوة كالبطيخة؛ تُلْبس على الرأس (٥).
الرَّصِيص: الرَّصِيص: نقاب المرأة إذا أدْنته من عينيها، ورصَّصَتْ المرأة إذا أدنت نقابها حتى لا يُرى إلا عيناها. وتميم تقول: هو التوصيص بالواو؛ وقد رصَّصت المرأة ووصوصت؛ أى لبست الرصيص (٦).
الرُّصَافِيَّة: الرُّصَافية بضم الراء: ضرب من أغطية الرأس؛ على هيئة الطاقية، كانت تُلبس في بلاط بغداد (٧). يرجح أن تكون منسوبة إلى
(١) شفاء الغليل ص ٩٤.
(٢) التاج ٤/ ١٦١: رسس.
(٣) اللسان ٣/ ١٦٤٦: رسم.
(٤) التاج ٢/ ١٤٣: رشح، المعجم الوسيط ١/ ٣٥٩.
(٥) التاج ٤/ ٣٩٨: رصص.
(٦) اللسان ٣/ ١٦٥٥: رصص، التاج ٤/ ٣٩٧: رصص.
(٧) المعجم المفصل لدوزى ١٥٦.