ابو عَمْرو وَالْكسَائِيّ ﴿وَالْكفَّار أَوْلِيَاء﴾ بخفض الرَّاء وَالْبَاقُونَ بنصبها

حَمْزَة ﴿وَعبد﴾ بِضَم الْبَاء ﴿الطاغوت﴾ بخفض التَّاء وَالْبَاقُونَ بِفَتْح الْبَاء وَنصب التَّاء

نَافِع وَابْن عَامر وابو بكر / فَمَا بلغت رسالاته / بِالْجمعِ وَكسر التَّاء وَالْبَاقُونَ بِالتَّوْحِيدِ وَنصب التَّاء

ابو عَمْرو وَحَمْزَة وَالْكسَائِيّ ﴿أَلا تكون﴾ بِرَفْع النُّون وَالْبَاقُونَ بنصبها

ابْن ذكْوَان / بِمَا عاقدتم / بالف مخففا وابو بكر وَحَمْزَة وَالْكسَائِيّ مخففا من غير الف وَالْبَاقُونَ مشددا من غير الف

الْكُوفِيُّونَ ﴿فجزاء﴾ بِالتَّنْوِينِ ﴿مثل مَا﴾ بِرَفْع اللَّام وَالْبَاقُونَ بِغَيْر تَنْوِين وخفض اللَّام نَافِع وَابْن عَامر ﴿أَو كَفَّارَة طَعَام﴾ بالاضافة وَالْبَاقُونَ بِالتَّنْوِينِ وَرفع الْمِيم وَلم يَخْتَلِفُوا فِي جمع ﴿مَسَاكِين﴾ هُنَا

ابْن عَامر ﴿قيَاما للنَّاس﴾ بِغَيْر الف وَالْبَاقُونَ بالالف

حَفْص ﴿من الَّذين اسْتحق﴾ بِفَتْح التَّاء والحاء واذا ابْتَدَأَ كسر الالف وَالْبَاقُونَ بِضَم التَّاء وَكسر الْحَاء واذا ابتدءوا ضمُّوا الالف ابو بكر وَحَمْزَة / عَلَيْهِم الاولين / بِالْجمعِ وَالْبَاقُونَ ﴿الأوليان﴾ على التَّثْنِيَة