﴿أذكركم﴾ فتحهَا ابْن كثير ﴿بِي لَعَلَّهُم﴾ فتحهَا ورش ﴿مني إِلَّا من﴾ فتحهَا نَافِع وابو عَمْرو ﴿رَبِّي الَّذِي﴾ سكنها حَمْزَة

وفيهَا من المحذوفات ثَلَاث ﴿الداع إِذا دعان﴾ اثبتهما فِي الْوَصْل ورش وابو عَمْرو ﴿واتقون يَا أولي الْأَلْبَاب﴾ اثبتها فِي الْوَصْل ابو عَمْرو

قَالَ ابو عَمْرو وَكَذَا افْعَل فِي اواخر السُّور فِي الياءات احذف قِرَاءَة البَاقِينَ من فتح واسكان واثبات وَحذف لارْتِفَاع الاشكال فِي ذَلِك وَبِاللَّهِ تَعَالَى التَّوْفِيق

قَرَأَ ابو عَمْرو وَابْن ذكْوَان وَالْكسَائِيّ ﴿التَّوْرَاة﴾ بالامالة فِي جَمِيع الْقرَان وَنَافِع وَحَمْزَة بَين اللَّفْظَيْنِ وَالْبَاقُونَ بِالْفَتْح وَقد قَرَأت لقالون كَذَلِك

حَمْزَة وَالْكسَائِيّ / سيغلبون ويحشرون / بِالْيَاءِ فيهمَا وَالْبَاقُونَ بِالتَّاءِ

نَافِع ﴿ترونهم﴾ بِالتَّاءِ وَالْبَاقُونَ بِالْيَاءِ

ابو بكر ﴿ورضوان﴾ بِضَم الرَّاء حَيْثُ وَقع مَا خلا الْحَرْف الثَّانِي من الْمَائِدَة وَهُوَ قَوْله ﴿من اتبع رضوانه﴾ وَالْبَاقُونَ بِكَسْر الرَّاء