ص = قَالَ من خصى عَبده خصيته

قَالَ أبي هَذَا حَدِيث مُنكر

٤٥ - قبل لأبي يَصح حَدِيث أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ص = فِي الْيَمين مَعَ الشَّاهِد فَوقف وَقْفَة فَقَالَ ترى الدَّرَاورْدِي مَا يَقُول يَعْنِي قَوْله قلت لسهيل فَلم يعرفهُ

قلت فَلَيْسَ نِسْيَان سُهَيْل دافعا لما حكى عَنهُ ربيعَة وَرَبِيعَة ثِقَة وَالرجل يحدث بِالْحَدِيثِ وينسى قَالَ أجل هَكَذَا هُوَ وَلَكِن لم نر أَن يتبعهُ متابع على رِوَايَته وَقد روى عَن سُهَيْل جمَاعَة كَثِيرَة لَيْسَ عِنْد أحد مِنْهُم هَذَا الحَدِيث قلت إِنَّه يَقُول بِخَبَر الْوَاحِد قَالَ أجل غير أَنِّي لَا أَدْرِي لهَذَا الحَدِيث أصلا عَن أبي هُرَيْرَة أعتبر بِهِ وَهَذَا أصل من الْأُصُول لم يُتَابع عَلَيْهِ ربيعَة

٤٦ - سَأَلت أبي وَأَبا زرْعَة عَن حَدِيث رَوَاهُ ربيعَة عَن سُهَيْل بن أبي صَالح عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة أَن النَّبِي ص = قضى بِشَاهِد وَيَمِين

فَقَالَا هُوَ صَحِيح قلت يَعْنِي أَنه يرْوى عَن ربيعَة هَكَذَا قلت فَإِن بَعضهم يَقُول عَن سُهَيْل عَن أَبِيه عَن زيد بن ثَابت قَالَا وَهَذَا أَيْضا صَحِيح جَمِيعًا صَحِيحَيْنِ

٤٧ - سُئِلَ أَبُو زرْعَة عَن حَدِيث رَوَاهُ إِبْرَاهِيم بن اللَّيْث عَن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن عمر عَن أَبِيه وَعبيد الله بن عمر عَن نَافِع عَن ابْن عمر أَن النَّبِي ص = قَالَ الشُّفْعَة مَا لم تقع الْحُدُود فَإِذا وَقعت الْحُدُود فَلَا شُفْعَة

قَالَ أَبُو زرْعَة هَذَا حَدِيث بَاطِل فَامْتنعَ أَن يحدث بِهِ وَقَالَ اضربوا عَلَيْهِ

٤٨ - سُئِلَ أَبُو زرْعَة عَن حَدِيث رَوَاهُ ابْن عَائِشَة عَن مُحَمَّد بن الْحَارِث

جَعْفَر ثِقَة وَمُحَمّد بن جَعْفَر بن الزبير ثِقَة والْحَدِيث بِمُحَمد بن جَعْفَر بن الزبير أشبه

٥ - سَأَلت أبي عَن حَدِيث رَوَاهُ عِيسَى بن يُونُس عَن الْأَحْوَص بن حَكِيم عَن رشدين بن سعد قَالَ قَالَ رَسُول الله ص = لَا ينجس المَاء إِلَّا مَا غلب عَلَيْهِ طعمه ولونه

فَقَالَ أبي يوصله رشدين بن سعد يَقُول عَن أبي أُمَامَة عَن النَّبِي ص =

وَرشْدِين لَيْسَ بِقَوي وَالصَّحِيح مُرْسل

٦ - سَأَلت أبي عَن حَدِيث رَوَاهُ عَن عَيَّاش عَن شُعَيْب بن أبي حَمْزَة عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر عَن جَابر قَالَ كَانَ آخر الْأَمر من رَسُول الله ص = ترك الْوضُوء مِمَّا مست النَّار فَسمِعت أبي يَقُول هَذَا حَدِيث مُضْطَرب الْمَتْن إِنَّمَا هُوَ أَن النَّبِي ص = أكل كَتفًا وَلم يتَوَضَّأ

كَذَا رَوَاهُ الثِّقَات عَن ابْن الْمُنْكَدر عَن جَابر

وَيحْتَمل أَن يكون شُعَيْب حدث بِهِ من حفظه فَوَهم فِيهِ

٧ - سَمِعت أبي وَذكر حَدِيثا رَوَاهُ مَرْوَان الْفَزارِيّ عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن مهْرَان عَن سعيد المَقْبُري عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله ص = لَوْلَا أَن يثقل على أمتِي لأخرت صَلَاة الْعشَاء إِلَى ثلث اللَّيْل

قَالَ أبي إِنَّمَا هُوَ عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ص =

٨ - سَأَلت أَبَا زرْعَة عَن حَدِيث رَوَاهُ وَكِيع بن الْجراح عَن الْأَعْمَش عَن أبي إِسْحَاق عَن حَارِثَة عَن خباب شَكَوْنَا إِلَى رَسُول الله ص = الرمضاء فَلم يشكنا

قَالَ أَبُو زرْعَة أَخطَأ فِيهِ وَكِيع إِنَّمَا هُوَ على مَا رَوَاهُ شُعْبَة وسُفْيَان عَن أبي إِسْحَاق عَن سعيد بن وهب عَن خباب عَن النَّبِي ص =