372

Nazar Yöneltmenin İzlerine Dair Temeller

توجيه النظر إلى أصول الأثر

Soruşturmacı

عبد الفتاح أبو غدة

Yayıncı

مكتبة المطبوعات الإسلامية

Baskı

الأولى

Yayın Yılı

1416 AH

Yayın Yeri

حلب

يم ذكر أُنَاسًا مِمَّن عرف بِفقه الحَدِيث من أهل الحَدِيث مِنْهُم مُحَمَّد بن مُسلم الزُّهْرِيّ وَيحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَعبد الرَّحْمَن الْأَوْزَاعِيّ وسُفْيَان بن عُيَيْنَة الْهِلَالِي وَعبد الله بن الْمُبَارك وَيحيى بن سعيد الْقطَّان وَعبد الرَّحْمَن بن مهْدي وَيحيى بن يحيى التَّمِيمِي وَاحْمَدْ بن مُحَمَّد بن حَنْبَل وَعلي بن عبد الله بن جَعْفَر الْمَدِينِيّ وَيحيى بن معِين وَإِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الْحَنْظَلِي وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ وَمُسلم بن الْحجَّاج الْقشيرِي وَأَبُو عبد الرَّحْمَن أَحْمد بن شُعَيْب النَّسَائِيّ وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة وَغَيرهم
وَأورد عِنْد ذكر كل وَاحِد مِنْهُم مَا قيل فِي شَأْنه من الثَّنَاء ولربما أورد شَيْئا من كَلَامه مِمَّا يتَعَلَّق بِهَذَا النَّوْع
ثمَّ قَالَ قد اختصرت هَذَا الْبَاب وَتركت أسامي جمَاعَة من أَئِمَّتنَا كَانَ من حَقهم أَن أذكرهم فِي هَذَا الْموضع فَمنهمْ أَبُو دَاوُد السجسْتانِي وَمُحَمّد بن عبد الْوَهَّاب الْعَبْدي وَأَبُو بكر الجارودي وَإِبْرَاهِيم بن أبي طَالب وَأَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيّ ومُوسَى بن هَارُون الْبَزَّاز ة الْحسن بن عَليّ المعمري وَعلي بن الْحُسَيْن بن الْجُنَيْد وَمُحَمّد بن مُسلم بن واره وَمُحَمّد بن عقيل الْبَلْخِي وَغَيرهم من مَشَايِخنَا ﵃ أَجْمَعِينَ
ذكر النَّوْع الْحَادِي وَالْعِشْرين من عُلُوم الحَدِيث
هَذَا النَّوْع فِي معرفَة نَاسخ الحَدِيث من منسوخه وَأَنا ذَاكر بِمَشِيئَة الله تَعَالَى مِنْهُ أَحَادِيث يسْتَدلّ بهَا على الْكثير
أخبرنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله الصفار قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن مهْدي بن رستم قَالَ حَدثنَا مُؤَمل بن إِسْمَاعِيل قَالَ حَدثنَا شُعْبَة عَن عَمْرو بن دِينَار عَن يحيى بن جعدة عَن عبد الله بن عَمْرو الْقَارِي عَن أبي أَيُّوب الْأنْصَارِيّ أَن النَّبِي ﷺ قَالَ توضئوا مِمَّا غيرت النَّار

1 / 424