الدال والذال

يقولون لجانب الفم: شذق.

والصواب: شدق الدال غير معجمة، روي عن النبي ﷺ أنه قال:"إن أبغضكم إلي الثرثارون المتفيقهون المتشدقون"، وقال عنترة:

وخليل غانية تركتُ مجدلا ... تمكو فريصته كشدق الأعلم

ويقولون لعدم المطر وقلة المرعى: جذب.

والصواب: جدب بالدال.

ويقولون: جذعت أنفه،

والصواب: جدعته بالدال غير معجمة، وفي الأثر: جدع الحلال أنف الغيرة، وقال جرير:

لما وضعت على الفرزدق ميسمي ... وضغا البعيث جدعت أنفل الأخطل

ويقولون: انتدب فلان [إلى] كذا.

والصواب: انتدب بالدال، وهو مطاوع ندبته إلى كذا، أي دعوته. وفي المغازي: ندب الناس إلى الجهاد فانتدب فلان وفلان. وقال الشاعر:

بذي مخارج وضاح إذا ندبوا ... في الناس يوما إلى المخشية انتدبا

ويقولون: شذخت رأس الحية. وهو الشذاخ لضرب من التمر.

والصواب: شدخت. وهو الشداخ بالدال غير معجمة.

ويقولون للقبيح الصورة: ذميم.

والصواب: دميم بالدال غير معجمة. قال أبو الأسود:

حسدوا الفتى إذ لم ينالوا سعيه ... فالقوم أعداء له وخصوم