============================================================

9 التاريغ المالح فولي مصر ابته أحمد(1). نم مات.

فوليها أحمد بن طولون، وذلك في شهر رمضان (2).

سة س وخسين ومايتين ذكر خلع المعتز ومقتله وكان من حديث ذلك(3) آنه دبر عليه حاجبه صالح بن وصيف، وجاء إليه ومعه اعة فصاحوا به على بابه، وبعثوا إليه آن أخرج علينا، فاعتذر بأنه تناول دواء، وأمر بأن يدخل بعضهم، فدخلوا وجروا برجله الى باب الحجرة، وأقيم في الشمس وكان يرفع قدما ويضع آخرى، وجملوا يلطمونه وهو127 يشقي بيده، ويقولون: اخلمها، فأجابهم إلى خلع نفسه، فأدخلوه حجرة، وبعثوا إلى ابن أبي الشوارب القاضي وجماعة من الشهود، نحضروا، فأشهدهم آنه خلع نفسه، وكان ذلك يوم الاثين لثلاث خلون من رجب. ثم سلم المعتز بالله إلى من يعذبه، نمنع الطعام والشراب ثلاثة أيام. ثم ادخل سردابا مجضصا بالجص الثخين، وأطبقوا بابه عليه، فأصبح ميتا، وذلك لليلتين(5) خلتا من شعبان، وقيل: لثلاث خلون منه. وأشهد عليه بنو(11 هاشم أنه لا أثر به (2).

وكانت خلافته من حين بويع بسشر من رأى أربع (2، سنين وستة اشهر وثلاثة وعشرين يوما("). ومن حين خلع المستعين.

وبويع البيعة المامة ثلاث سنين وسبعة أشهر إلا متة /112ب/ أيام (10) وكان عمره ثلاثا وعشرين سنة وثلاثة أشهر إلا أياما(11) .

(1) الولاة والقضاة 211، ولاة مصر 237، الاتاء 302، ترهة المالك والمسلوك 102، اليوم الزاهرة 341/2.

(2) الولاة والقضاة 212، ولاة مصر 239، الإنياء 302، وفيه قبله : أرجوان التركي (3) في الأصل: "ذالك" .

(4) في الأصل: "وهوي" .

(6) في الأصل: "بنواء.

(5) في الأصل: "ليلتين.

(7) خبر خلع المعتز في: الطبري 489/9، الإنباء 301، الإتباء في تاريخ الخلفاء 131، البستان 187، تاريخ مخصر الدول 147، المخصر في أخار الشر 45/2، 46، تهاية الأرب 22/ 321، تاريخ الإسلام (251- 260م.) ص15، البداية والنهاية 17/11، تاريخ ابن خلدون 297، تاربخ الخلقاء 460.

(8) مكذا في الكامل 256/6، (9) الطبري 289/9، وفي تاريخ اليعقريي 4/2 ،5 ثلاث سنين وسبعة أشهر، دون ذكر للأيام. وفي الإنياء 301 ثلاث منين وسبعة أشهر إلا أربعة أيام 10)في الانباء 306"الا أربعة ايام (11) الإتباء 301.

Sayfa 454