============================================================

ابت بن فرة وله عذه ممتشتوات ي التاجوم والهندسة رايها باختله وترجمتها بخله ما عيل تتابت للفيان ابفاهم الله وآظنه بعنى أولاد حمد بن موسى بن شنا در جوابان فى جزين(0 نتحو الماننى ورقة عن مسائل ساله عنيا المعتسد وسائة في عدد البقارطة كلام في السبباسة وجا من تيفه قنهل الى العربى جواب له عون سبب اللخلاف بين زيب بطاميوس وين السماحن جوابات له عن عذة مسانل سال عنها سند بن على رسالة في حل وهوذ كناب السياسة لافلاطون اختصاره لعدلاغورياس هاربرمانهاس والفياس وأما ما تفله من لغه الى لغة فدتهر وشي آيدى الناس كناش عربى جيد بعوف بالدخيره منسوب الى تتايت ورسالة عوبية منسوبة البمه في شرح مذهب السابنين وسالت أبا المسن تابت بن سناء بن قابت بن فرة عن هذه الوساله والتتاس فعال ليس تلن لتابت ولا وجدته فى دتبه ولا دسانو وله بالسريانية ها يتعاف بمذهبه رسالة في الوسوم والقروض والسنن رسالفي تهفين الموتى ودشنهم رساله في اعتفاد العمابنبن رسالة فى 15 اللهارة والتجاسة رسالة فى السبب الدى لامتله الغر الناس فى كلاملم رسالة قيما بسدح من اليوان للضحابا وما لا يسلح رسالة فى أوفات العبادات رسالة فى ترتيب القراءة فى الصلوة وصلوات الابتهاا(1 إلى الله عز وجل ونان عندنا له كقاب سريبانى كم ياخوج الى العربى فيه كتابه فى الموسيفى بشتمل على ذحو خمسمانة ورقة والذى له في الموسيفى * من المشب والرسائل كتبر وتذلى ها له من المساثل الندسية وحى آبر گسن بن سنان قال بحكى آحد آجدادى عن جدنا ثابت بن غوه أنه اجتاز بوما ماضيا إلى دار للخليفة نسمع صياحا وجزءبن 1/7 :ى جربر بن 1 (5 الانتهاء 10ه(1

Sayfa 401