قال في الدستوائي:

٢٠٩٠ - حدثنا عبد الله، ثنا يونس، ثنا أبو داود، ثنا هشام الدستوائي، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: دخل عليّ النبي ﷺ وأنا مريض، فقال: "يا جابرُ إني لأراك ميتًا من مرضك هذا فبَيّنْ الذي لأخواتك فأوص لهن بالثلثين" قال: فكان جابر يقول: هذه الآية نزلت في ﴿فَإِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ﴾ ﴿النساء: ١١٧﴾ (^١).

٢٠٩١ - حدثنا أبو إسحاق بن حمزة، ثنا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني، ثنا محمد بن طريف، ثنا زياد بن الخشن بن فرات، عن أبيه، عن جده فرات، عن سعيد بن جبير، قال: كتب ابن عتبة إلى عبد الله بن الزبير يستفتيه في الجد، قال: فقرأت كتابَه إليه، أما بعد: فإنك كتبت إليّ تستفتيني في الجد، وإن رسول الله ﷺ قال: "لو كنت متّخذًا خليلًا دون ربي لاتخذت أبا بكر خليلًا ولكنه أخي في الدين، وصاحبي في الغار"، وإن أبا بكر كان ينزله بمنزلة الوالد، وأن أحق ما اقتدينا به قول أبي بكر (^٢).

وقال في شعبة:

٢٠٩٢ - حدثنا محمد بن المظفر، ثنا أحمد بن محمد القنطري، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى، ثنا أبو معمر، ثنا عبد الوارث، ثنا شعبة، ثنا محمد بن سالم، عن الشعبي، عن مسروق، أن عليًا وريدًا كانا يورثان الجدة وابنها حي، وأن ابن مسعود كان يورثها ويقول: إن أول جَدّة أطعمت في الإسلام أطعمت وابنها حي (^٣).

(^١) أخرجه أبو داود في الفرائض (٣/ ١١٩ ح ٢٨٨٧)، والنسائي في الكبرى (٤/ ٦٩ باب/ ذكر ميراث الأخوات على انفرادهن)، والبيهقي في الكبرى (٦/ ٣٨٠ ح ١٢٣٢٥).

(^٢) أخرجه البخاري في فضائل الصحابة (٧/ ٢١ ح ٣٦٥٨)، والبيهقي في الكبرى (٦/ ٤٠٢ ح ١٢٤١٨).

(^٣) أخرجه الترمذي في الفرائض (٤/ ٤٢١ ح ٢١٠٢)، والبيهقي في الكبرى (٦/ ٣٧٠ ح ١٢٢٨٦).