609

Taqreeb Al-Bughya Bi-Tarteeb Ahadeeth Al-Hilya

تقريب البغية بترتيب أحاديث الحلية

Soruşturmacı

محمد حسن محمد حسن إسماعيل

Yayıncı

دار الكتب العلمية

Baskı

الأولى

Yayın Yılı

١٤٢٠ هـ - ١٩٩٩ م

Yayın Yeri

بيروت - لبنان

İmparatorluklar & Dönemler
Osmanlılar
أهل المدينة؟ قال: "وما يقال لكريم في جيرته وجيرانه، إنه مما أمر الله به حفظ من حفظ الجوار وحفظ الجيران" (^١).
باب في المدينة وخروج أهلها منها
١٧٧٤ - حدثنا حبيب بن الحسن، وفاروق، وسليمان في آخرين قالوا: ثنا أبو مسلم الكشي، ثنا عبد الرحمن بن حماد، ثنا كهمس بن الحسن، عن عبد الله بن شقيق، عن محجن بن الأدرع، قال: بعثني رسول الله ﷺ لحاجة ثم عرض لي وأنا خارج من طريق المدينة، قال: فأخذ بيدي فانطلقنا حتى صعدنا على أحد، فأقبل على المدينة فقال لها قولًا وكان فيما قال: "ويل أمها قرية يدعها أهلها كأينع ما تكون". قال: قلت: يا رسول الله من يأكل ثمرها؟. قال: "عافية الطير والسباع، ولا يدخلها الدجال، كلما أراد أن يدخلها تلقاه بكل نقب ملك مسلط" ثم أقبل حتى إذا كنا بباب المسجد إذا رجل يصلي قال تقوله صادقًا، قال: قلت: يا رسول الله هذا فلان، هذا أكثر أهل المدينة صلاة، قال: "لا تسمعه فتهلكه، لا تسمعه فتهلكه" (^٢).
باب ما جاء في الروحاء ومسجدها
١٧٧٥ - حدثنا محمد بن إسحاق، ثنا أحمد بن سهل بن أيوب، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، ثنا كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف، عن أبيه، عن جده، قال: غزونا مع رسول الله ﷺ حتى إذا كنا بالروحاء نزل بعرق الظبية وصلى، ثم قال: "صلى في هذا المسجد قبلي سبعون نبيًا، ولقد قدمها موسى ﵇ عليه عباءتان قطوانيتان على ناقة، ورقى في سبعين ألفًا من بني إسرائيل، ولا تقوم الساعة حتى يمر بها عيسى ابن مريم ﵇ عبد الله ورسوله حاجًا، أو معتمرًا، أو يجمع الله تعالى ذلك له" (^٣).

(^١) قال أبو نعيم في الحلية (٦/ ٣٤٩): غريب من حديث مالك تفرد به أبو مصعب.
(^٢) أخرجه أحمد في المسند (٤/ ٤١٣ ح ١٩٠٠٠)، والطبراني في الكبير (٢٠/ ٢٩٦ - ٢٩٧ ح ٧٠٤)، وقال الحافظ الهيثمي: روى أبو داود منه طرفًا - رواه الطبراني في الأوسط ورجاله رجال الصحيح. انظر/ مجمع الزوائد (٣/ ٣١٢ - ٣١٣).
(^٣) إسناده ضعيف جدًا: فيه كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف - وهو متروك الحديث.

2 / 107