وروى يَحْيَى بْن أيُّوب، عَن حُمَيد، عَنْ ثَابِتٍ، عَن أَنَس، عن النبيِّ (ص) .

قلتُ لأَبِي: أيُّهما أصَحُّ؟

قَالَ: يَحْيَى قد زاد رجُلًا، ولم يقُلْ أحدٌ من هؤلاءِ [عن] (١) حُمَيدٍ: سمعتُ أنسً (٢)، ولا: حدَّثني أنسٌ (٣)، وَهَذَا أشبَهُ؛ قد زاد رجُلًا (٤) .

٣٣٤ - وسألتُ (٥) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ رَوْحٌ (٦)، وعَارِمٌ (٧)، ويحيى بْن إِسْحَاقَ السَّالَحينيُّ، عَنْ حمَّاد بْنِ سَلَمة، عَنْ ثابتٍ (٨)،

(١) في جميع النسخ: «غير»، وهو تصحيف ظاهر.

(٢) كذا في جميع النسخ، وهو منصوب، والجادَّةُ: «أنسًا»، لكن حذفت منه ألف تنوين النصب على لغة ربيعة، وقد تقدَّم التعليق عليها في المسألة رقم (٣٤) .

(٣) أخرج البيهقي في "الدلائل" (٧/١٩٢) من طريق محمد بن جعفر، قال: أخبرنا حميد أنه سمع أنسًا يقول: آخر صلاة صلاَّها النبي (ص) مع القوم في ثوب واحد ملتحفًا به خلف أبي بكر!

(٤) رجح أبو زرعة في المسألة رقم (٢٢٦) خلاف هذا؛ فقال: «إِنَّمَا هُوَ عَلَى مَا رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ ومعتمر، عَن حُمَيْدٍ، عَنْ أنس، عن النبي (ص) ...»، فقال له عبد الرحمن بن أبي حاتم: «يَحْيَى بْن أَيُّوبَ يَقُولُ فِيهِ: ثابت! قَالَ: يَحْيَى لَيْسَ بذاكَ الحافظ، والثورى أحفظ» .

(٥) انظر المسألة المتقدمة برقم (٢٣١) .

(٦) هو: ابن عُبادة. وروايته أخرجها ابن خزيمة في "صحيحه" (٥١٢)، وابن حبان (١٨٢٤) عن حمَّاد بن سَلَمة، ثنا قتادة وثابت وحُمَيد، عن أنس، به.

ومن طريق ابن خزيمة وابن حبان رواه الضياء في "المختارة" (٧/١١٦- ١١٧) .

قال ابن خزيمة - كما في "إتحاف المهرة" (٤٨٥) -: «خبر غريبٌ غريب» .

(٧) هو: محمد بن الفضل السَّدوسي.

(٨) هو: ابن أسْلَم البُناني.