قلتُ لأَبِي: فهذا أصَحُّ أو حديثُ ابن الدَّرَاوَردي (١)،

عَنْ يَحْيَى بن سعيد؛ أنَّ عمرو ابن شُعَيب أخبره؛ أَنَّهُ بلغَه عَنِ النبيِّ (ص)؟

قَالَ أَبِي: يَرْوونه عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيب (٢)، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ النبيِّ (ص) مُرسَلًا، وقَلَّ من يَقُولُ: عَنْ جَدِّه.

قلتُ: فأَيُّهما (٣) أصَحُّ؟

قَالَ: عن أبيه، عن النبيِّ (ص) مُرسَلًا.

٢١٣ - وسألتُ (٤) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابنُ الْمُبَارَكِ (٥)، عَنِ ابْنِ

(١) هو: عبد العزيز بن محمد، ولم نجد روايته، لكنه توبع؛ فالحديث أخرجه الإمام مالك في "الموطأ" (١/١٩٠) عن يحيى بن سعيد مثل رواية الدراوردي.

ومن طريق مالك رواه أبو داود في "سننه" (١١٧٦)، وفي "المراسيل" (٦٩) .

ورواه عبد الرزاق في "المصنف (٤٩١٢) من طريق ابن التيمي، وابن شبة في "تاريخ المدينة" (١/١٤٤) من طريق عبد الوهاب بن عبد المجيد، كلاهما عن يحيى ابن سعيد، به، كسابقه. قال ابن عبد البر: «هكذا رواه مالك، عن يحيى، عن عمرو بن شعيب، مرسلًا، وتابعه جماعة على إرساله منهم: المعتمر بن سليمان وعبد العزيز بن مسلم القسملي، فرووه عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عمرو بن شعيب، مرسلًا. ورواه جماعة عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عن جده، مسندًا، منهم: حفص بن غياث، والثوري، وعبد الرحيم بن سليمان، وسلام أبو المنذر» .

(٢) من قوله: «أن عَمْرو بْن شُعَيْبٍ أخبره ...» إلى هنا، ملحق بهامش (ت)، ولم يظهر بعضه في التصوير.

(٣) في (ش): «أيهما» .

(٤) ستأتي هذه المسألة برقم (١٠٢٩) و(١٠٩٢) . وفي هامش النسخة (أ) عنون لهذه المسألة بخط مغاير بما نصه: «الصلاة إلى القبور» .

(٥) هو: عبد الله. وروايته أخرجها الإمام أحمد في "المسند" (٤/١٣٥ رقم (١٧٢١٦)، ومسلم في "صحيحه" (٩٧٢)، والترمذي في "جامعه" (١٠٥٠)، وابن خزيمة في "صحيحه" (٧٩٤)، وابن حبان (٢٣٢٠ و٢٣٢٤) .