١٧٦ - وسمعتُ (١) أَبِي وَرَأَى فِي كِتَابِي حديثً (٢) كتبتُهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَوْف، عَنْ أَبِي خَيْثَمَة مُصْعَب بْنِ سعيد (٣)،

عن المغيرة بن

(١) نقل هذا النص ابن عبد الهادي في "شرح العلل" (ص٢٣٥-٢٣٦)، وابن الملقن في "البدر المنير" (١/٣١٤)، وابن حجر في "التلخيص الحبير" (١/١٦٦)، و"إتحاف المهرة" (٨/١٩٦-١٩٧) .

(٢) كذا في جميع النسخ، بلا ألف، وهو منصوب على المفعوليَّة لـ «رأى»، والجادَّة: «حديثًا»؛ لكنَّه جاء هنا بحذف ألف تنوين المنصوب على لغةِ ربيعة، انظر المسألة رقم (٣٤) .

(٣) روايته أخرجها العقيلي في "الضعفاء" (٤/١٨٢) من طريق أحمد بن محمد الأنطاكي، وابن عدي في "الكامل" (٦/٣٥٩) من طريق عمر بن الحسين، والدارقطني في "سننه" (١/١٠٩) من طريق عبد الكريم ابن الهيثم، ثلاثتهم عن مصعب بن سعيد، به.

قال العقيلي في ترجمة المغيرة: «ولا يتابعه إلا من هو نحوه» .

وقال ابن عدي: «ولا أعلم رواه عن الوازع بهذا الإسناد غير مغيرة هذا» .

وقال الدارقطني: «الوازع بن نافع ضعيف الحديث» .

ورواه الدارقطني في "الأفراد" (١٢/ب/أطراف الغرائب) وقال: «غريب من حديث سالم بن عبد الله بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جدِّه، عن أبي بكر، تفرد به الوازع ابن نافع عنه، وتفرد به المغيرة بن سقلاب، عن الوازع» .

ورواه الطبراني في "الأوسط" (٢٢١٩)، و"الصغير" (٢٧) من طريق أحمد بن عبد الوهاب التميمي، عن مصعب بن سعيد، به إلا أنه لم يذكر «عمر» .

قال الطبراني في "الصغير": «لا يُروى عن أبي بكر الصديق إلا بهذا الإسناد، تفرد به المغيرة بن سقلاب» .

ورواه أبو عوانة في "صحيحه" (١/٢٥٣)، والدارقطني في "سننه" (١/١٠٩) من طريق أَبِي فَرْوَةَ يَزِيدِ بْنِ سِنَانٍ الرهاوي، وابن شاهين في "الناسخ والمنسوخ" (١٢٨) من طريق الحارث بن بهرام، كلاهما عن المغيرة بن سقلاب، به.