قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ (١)، عَنْ أَبِي شُرَيْح (٢)، عَنْ سَلْمان، عَنِ النبيِّ (ص)؛ فِي المسح عَلَى الخُفَّين والعِمامة.

وَرَوَاهُ شُعَيب بْنُ إِسْحَاقَ (٣)،

عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَروبة، عَنْ داود الكِنْدي (٤)، عن محمد ابن زيد، عَنْ أَبِي شُرَيْح (٥)، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ، عَنْ سَلْمَانَ، عَنِ النبيِّ (ص)؛ فِي المسح؟

فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هذا حديثٌ وَهِمَ فيه عبدُالسَّلامِ بنُ حَرْب (٦) .

(١) هو: العَبْدي، مولى زيد بن صُوحان.

(٢) ذكره ابن حجر في "التقريب" بكنيته فقط، وقال: «مقبول» .

(٣) روايته أخرجها الطبراني في "الكبير" (٦/٢٦٣ رقم ٦١٦٦)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٦٧/٢٢٠) . ورواه الطيالسي في "مسنده" (٦٩١) عن داود ابن أبي الفرات، به. ومن طريق الطيالسي رواه ابن عساكر (٦٧/٢٢١) .

ورواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٢٢٨ و١٨٦٩)، وابن ماجه في "سننه" (٥٦٣) من طريق يونس بن محمد، وأحمد في "مسنده" (٥/٤٣٩ رقم ٢٣٧١٧) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، والترمذي في "العلل الكبير" (٧١) من طريق ابن مهدي، وابن حبان في "صحيحه" (١٣٤٥)، والطبراني في "الكبير" (٦/٢٦٢ رقم ٦١٦٥)، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" (٢/٩٦) من طريق أيوب السختياني، وابن حبان (١٣٤٤)، والطبراني (٦/٢٦٢ رقم ٦١٦٤) من طريق أبي الوليد الطيالسي، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٦٧/٢٢٠-٢٢٢) من طريق زيد بن الحباب وشيبان وطالوت بن عباد وعفان وأبي عبد الرحمن المقرئ، جميعهم عن داود بن أبي الفرات، به.

(٤) هو: داود بن أبي الفرات.

(٥) من قوله: «عن سلمان، عن النبي (ص) ...» إلى هنا، سقط من (ت) و(ك)؛ بسبب انتقال بصر الناسخ.

(٦) قال الترمذي في "العلل الكبير" (٧١): «سألت محمدًا - يعني البخاري- عن هذا الحديث؛ قلت: أبو شريح ما اسمه؟ قال: لا أدري، لا أعرف اسمه، ولا أعرف اسم أبي مسلم مولى زيد بن صوحان، ولا أعرف له غير هذا الحديث. ورواه عبد السلام بن حرب، عن سعيد، عن قتادة، وقلبه، فقال: عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي شريح» . اهـ.