(٩١) [حَدِيثٌ] تَعَشَّوْا وَلَوْ بِكَفٍّ مِنْ خشف فَإِنَّ تَرْكَ الْعَشَاءِ مَهْرَمَةٌ (التِّرْمِذِيّ) من حَدِيث أنس وَفِيه عَنْبَسَة بن عبد الرَّحْمَن وَعبد الْملك بن علاق مَجْهُول (تعقب) بِأَن التِّرْمِذِيّ لما أخرجه قَالَ هَذَا مُنكر لَا نعرفه إِلَّا من هَذَا الْوَجْه وَبِأَن لَهُ شَاهدا من حَدِيث جَابر لَا تدعوا الْعشَاء وَلَو بكف من تمر فَإِن تَركه يهرم أخرجه ابْن مَاجَه (قلت) بِسَنَد ضَعِيف وَالله تَعَالَى أعلم.

(٩٢) [حَدِيثٌ] الأَكْلُ فِي السُّوقِ دَنَاءَةٌ (عد خطّ) من حَدِيث أبي هُرَيْرَة (عد عق) مِنْ حَدِيثِ أَبِي أُمَامَةَ وَلا يَصح فِي الأول مُحَمَّد بن الْفُرَات وَفِي الثَّانِي الْهَيْثَم بن سهل وَفِي الثَّالِث جَعْفَر بن الزبير وَالقَاسِم مجروحان وَفِي الرَّابِع عمر بن مُوسَى الوجيهي (تعقب) بِأَن الْحَافِظ الْعِرَاقِيّ اقْتصر فِي تَخْرِيج الْإِحْيَاء على تَضْعِيفه.

(٩٣) [حَدِيثُ] ابْنِ عَبَّاسٍ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ أَنْ يُتَخَلَّلَ بِالْقَصَبِ وَالآسِ وَقَالَ إِنَّهُمَا يَسْقِيَانِ عِرْقَ الْجُذَامِ (عد) من طَرِيق مُحَمَّد بن عبد الْملك الْأنْصَارِيّ (تعقب) بِأَن لَهُ شَاهدا عَن عمر بن الْخطاب وَعمر بن عبد الْعَزِيز مَوْقُوفا عَلَيْهِمَا أخرجهُمَا الْبَيْهَقِيّ فِي الشّعب (قلت) وَأخرج الْخطاب فِي الروَاة عَن مَالك من طَرِيق أَحْمد بن عبد الله الشَّيْبَانِيّ ثَنَا عبد الله بن الزبير ثَنَا مَالك عَن نَافِع عَن ابْن عمر مَرْفُوعا لَا تخللوا بالقصب وَلَا بالرمان فَإِنَّهُ يُحَرك عرق الجذام قَالَ الْخَطِيب عبد الله بن الزبير مَجْهُول وَقَالَ الذَّهَبِيّ هَذَا مَوْضُوع وَلَعَلَّ الآفة فِيهِ الشَّيْبَانِيّ قَالَ ابْن حجر وَكنت جوزت فِي ابْن الزبير أَن يكون الْحميدِي ثمَّ ظهر لي أَن الْحميدِي مَاله رِوَايَة عَن مَالك وَالله تَعَالَى أعلم.

(٩٤) [حَدِيثٌ] إِنَّ مِنَ التَّوَاضُعِ أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ مِنْ سُؤْرِ أَخِيهِ وَمَنْ شَرِبَ مِنْ سُؤْرِ أَخِيهِ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ رُفِعَتْ لَهُ سَبْعُونَ دَرَجَةً وَمُحِيَتْ عَنْهُ سَبْعُونَ خَطِيئَةً وَكُتِبَ لَهُ سَبْعُونَ حَسَنَةً (قطّ) مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَفِيهِ نوح بن أبي مَرْيَم (تعقب) بِأَنَّهُ تَابعه الْحسن ابْن رشيد أخرجه الْإِسْمَاعِيلِيّ فِي مُعْجَمه وَقَالَ الذَّهَبِيّ فِي الْمِيزَان الْحسن بن رشيد فِيهِ لين.

(٩٥) [حَدِيثٌ] الْبِطِّيخُ يَغْسِلُ الْبَطْنَ غَسْلا وَيُذْهِبُ بِالدَّاءِ أَصْلا (كرّ) من حَدِيث بعض عمات النَّبِي وَفِيه أَحْمد بن يَعْقُوب بن عبد الْجَبَّار الْقرشِي وَهُوَ الْمُتَّهم بِهِ.