الحديث (١). وقال أبو داود: ليس بصحيح (٢). وقال غيرهما: لم يسمع عبد الرَّحمن من علقمة.

ويجوز أن يكون علقمة لم يضبط، وابن مسعود قد خفي عليه هذا من رسول الله ﷺ كما خفي عليه غيره، مثل نسخ التَّطبيق.

وأمَّا طريقه الثَّاني: فقال الدَّارَقُطْنِيُّ: تفرَّد به محمد بن جابر - وكان ضعيفًا - عن حمَّاد، و[] (٣) غير حمَّاد يرويه عن إبراهيم مرسلًا عن عبد الله من قوله (٤) غير مرفوع إلى النَّبيِّ ﷺ، وهو الصَّواب (٥).

قلت: قال أحمد بن حنبل: لا يحدِّث عن محمد بن جابر إلا من هو شرٌّ منه (٦).

(١) "الجامع" للترمذي: (١/ ٢٩٦ - رقم: ٢٥٦)، و"سنن الدارقطني": (١/ ٢٩٣).

(٢) جاء في النسخة التي عليها شرح " عون المعبود ": (٢/ ٤٤٨ - رقم: ٧٣٤): (قال أبو داود: هذا حديث مختصر من حديث طويل، وليس هو بصحيح على هذا اللفظ) ا. هـ

قال صاحب " عون المعبود ": (واعلم أن هذه العبارة موجودة في نسختين عتيقتين عندي، وليست في عامة نسخ أبي داود الموجودة عندي) ا. هـ

ونقل هذا الكلام عن أبي داود: الحافظ ابن عبد البر في "التمهيد": (٩/ ٢٢٠) وفيه: (على هذا المعنى).

وانظر حاشية الأستاذ محمد عوامة على نسخته من "سنن أبي داود": (١/ ٤٩٣ - رقم: ٧٤٨).

وفي هامش الأصل: (حـ: قول أبي داود): " ليس بصحيح " إنما قاله في حديث البراء من رواية ابن أبي ليلى عن أخيه عيسى كما سيأتي) ا. هـ فالله تعالى أعلم، وانظر: (رقم: ٦٥٩).

(٣) أقحمت في الأصل: (عن) فحذفت، وهو على الصواب في (ب) و"التحقيق" و"سنن الدارقطني".

(٤) في "سنن الدارقطني": (من فعله).

(٥) "سنن الدارقطني": (١/ ٢٩٥).

(٦) كذا ذكره ابن الجوزي في "الضعفاء" أيضًا: (٣/ ٤٦ - رقم: ٢٩١٠)، والذهبي في "الميزان":

(٣/ ٤٩٦ - رقم: ٧٣٠١)، وابن حجر في "التهذيب": (٩/ ٧٨ - رقم: ١١٦).

ووقفنا على هذه العبارة بحروفها في موضعين من "العلل" لعبد الله بن أحمد: (١/ ٣٧٤، =