734

Tahkik Araştırmasının Gözden Geçirilmesi

تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق

Soruşturmacı

سامي بن محمد بن جاد الله وعبد العزيز بن ناصر الخباني

Yayıncı

أضواء السلف

Baskı

الأولى

Yayın Yılı

1428 AH

Yayın Yeri

الرياض

Bölgeler
Mısır
•
İmparatorluklar & Dönemler
Memlükler
رواه البخاريُّ (١).
وهذه الأحاديث مخالفةٌ لحديث عبد الله بن مالك.
٥٨١ - وعن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال: جمع رسول الله ﷺ بين المغرب والعشاء بجمع، صلَّى المغرب ثلاثًا، والعشاء ركعتين، بإقامةٍ واحدةٍ.
رواه مسلمٌ (٢).
وفي روايةٍ لأبي داود: بإقامةٍ واحدةٍ لكلِّ صلاةٍ، ولم يناد في الأولى، ولم يسبِّح على إثر واحدة منهما.
وفي روايةٍ: لم يناد في واحدةٍ منهما (٣) O.
* * * * *
مسألة (١١١): لا يجوز أخذ الأجرة على الأذان
وقال مالكٌ والشَّافعيّ: يجوز.
٥٨٢ - قال التِّرمذيُّ: ثنا هنَّاد ثنا [أبو] (٤) زُبيد عن الأشعث عن [الحسن] (٥) عن عثمان بن أبي العاص قال: إنَّ من آخر ما عهد إليَّ رسولُ الله ﷺ أن أتخذ مؤذِّنًا لا يأخذ على أذانه أجرًا (٦).

(١) "صحيح البخاري": (٢/ ٤٢١)؛ (فتح - ٣/ ٥٢٣ - رقم: ١٦٧٣).
(٢) "صحيح مسلم": (٤/ ٧٥)؛ (فؤاد - ٢/ ٩٣٧ - رقم: ١٢٨٨).
(٣) "سنن أبي داود": (٢/ ٤٩٨ - رقم: ١٩٢٣) من رواية ابن أبي ذئب عن الزهري عن سالم عن أبيه.
(٤) زيادة سقطت من الأصل و(ب)، واستدركت من "التحقيق" و"الجامع".
(٥) في الأصل و(ب): (الحسين)، والتصويب من "التحقيق" و"الجامع".
(٦) "الجامع": (١/ ٢٥٠ - ٢٥١ - رقم: ٢٠٩).

2 / 86