696

Tahkik Araştırmasının Gözden Geçirilmesi

تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق

Soruşturmacı

سامي بن محمد بن جاد الله وعبد العزيز بن ناصر الخباني

Yayıncı

أضواء السلف

Baskı

الأولى

Yayın Yılı

1428 AH

Yayın Yeri

الرياض

Bölgeler
Mısır
•
İmparatorluklar & Dönemler
Memlükler
مسائل الأذان
مسألة (٩٧): الأذان فرضٌ على الكفاية، خلافًا لأكثرهم
٥٣١ - قال أحمد: ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا أيُّوب عن أبي قِلابة عن مالك بن الحُويرث قال: أتينا رسولَ الله ﷺ، فأقمنا عنده عشرين ليلةً، وكان رحيمًا رقيقًا، فظنَّ أَنَّا قد اشتقنا إلى أهلنا، فقال: " ارجعوا إلى أهليكم، وليوذِّن لكم أحدكم، ثمَّ ليؤمَّكم أكبركم " (١).
أخرجاه في "الصَّحيحين" (٢).
* * * * *
مسألة (٩٨): لا يستحب التَّرجيع في الأذان
وقال مالكٌ والشَّافعيُّ: يستحبُّ.
٥٣٢ - قال أحمد: ثنا يعقوب ثنا أبي ثنا ابن إسحاق قال: وذكر محمد ابن مسلمٍ الزُّهريُّ عن سعيد بن المسيّب عن عبد الله بن زيدِ بن عبد ربِّه قال: لمَّا أجمع رسول الله ﷺ أن يضرب بالنَّاقوس لجمع النَّاس [للصَّلاة] (٣) - وهو

(١) "المسند": (٣/ ٤٣٦).
(٢) "صحيح البخاري": (٨/ ٢٣٣)؛ (فتح - ١٠/ ٤٣٧ - ٤٣٨ - رقم: ٦٠٠٨).
"صحيح مسلم": (٢/ ١٣٤)؛ (فؤاد - ١/ ٤٦٥ - ٤٦٦ - رقم: ٦٧٤).
(٣) في الأصل: (في الصَّلاة)، والمثبت من (ب) و"التحقيق".

2 / 48