576

Tahkik Araştırmasının Gözden Geçirilmesi

تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق

Soruşturmacı

سامي بن محمد بن جاد الله وعبد العزيز بن ناصر الخباني

Yayıncı

أضواء السلف

Baskı

الأولى

Yayın Yılı

1428 AH

Yayın Yeri

الرياض

Bölgeler
Mısır
•
İmparatorluklar & Dönemler
Memlükler
ز: جرير- هذا-: ليس بمشهورٍ، ولم يرو عنه غير بقيَّة.
ومنذر: كأنَّه ابن زياد الطَائيّ، وقد كذَّبه الفلاَّس (١)، وقال الدَارَقُطني: متروكٌ (٢).
ولم يخرِّج ابن ماجه لجرير ومنذر غير هذا الحديث، والله أعلم O.
٣٨٠ - وروى سعيد بن منصور ثنا هُشيم ثنا ابن أبي ليلى عن أخيه عيسى بن عبد الرَّحمن بن أبي ليلى عن أبيه قال: رأيتُ عمر بن الخطَّاب بال فتوضَّأَ، ثمَّ مسح على خفَّيه، حتى إنِّي أنظر إلى آثار أصابعه.
٣٨١ - قال سعيدٌ: وثنا فُضيل بن عياض عن هشام بن حسَّان عن الحسن قال: المسح على الخفين خطوطٌ بالأصابع (٣).
*****
مسألة (٥٩): يجوز المسح على الجوربين الصَّفيقين، خلافًا لهم
لنا حدثان:
٣٨١/أ- الحديث الأوَّل: قال أحمد: ثنا وكيع ثنا سفيان عن أبي قيس عن هُزَيل بن شُرَحبيل عن المغيرة بن شُعبة أن رسول الله ﷺ توضأَ، ومسح على

(١) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم: (٨/ ٢٤٣ - رقم: ١٠٩٩).
(٢) "الضعفاء" لا بن الجوزي: (٣/ ١٣٩ - رقم: ٣٤١٢)، و"الميزان" للذهبي: (٤/ ١٨١ - رقم: ٨٧٥٩)، وانظر: "الضعفاء" للدارقطني: (ص: ٣٧٤ - رقم: ٥٣٥).
(٣) ورواه من طريق فضيل: ابنُ أبي شيبة في " المصنف ": (١/ ٣٥٣ - رقم: ١٩٥٦ - ط: الجمعة واللحيدان).

1 / 342