سئل رسول الله ﷺ عن الوضوء من لحوم الإبل، فقال: "توضَّؤا منها" (١).

قال إسحاق بن راهويه: صحَّ في هذا الباب حديثان عن رسول الله ﷺ: حديث جابر بن سمرة، وحديث البراء (٢).

ز: وروى حديث البراء: أبو داود (٣) وابن ماجه (٤) والترمذي؟ (٥) من حديث الأعمش أيضًا عن عبد الله بن عبد الله الرَازي.

وروي عن الإمام أحمد أَنه قال: فيه حديثان صحيحان: حديث البراء وجابر بن سمرة (٦).

وقال ابن خزيمة: لم نر خلاَفًا بين علماء أهل الحديث أنَّ هذا الحديث صحيحٌ من جهة النقل لعدالة ناقليه (٧) O.

(١) " المسند": (٤/ ٢٨).

(٢) "التمهيد" لابن عبد البر: (٣/ ٣٤٩) وعزاه إلى رواية الكوسج، وحكاه أيضًا الترمذي في " جامعه ": (١/ ١٢٤ - رقم: ٨١) والبيهقي في "سننه": (١/ ١٥٩).

(تنبيه) قال الإمام الترمذي في آخر كتابه "الجامع": (٦/ ٢٢٩) - واصفا ما فيه-: (وما كان فيه من قول أحمد بن حنبل وإسحاق بن إبراهيم فهو ما أخبرنا به إسحاق بن منصور عن أحمد وإسحاق إلا ما في أبواب الحج والديات والحدود فإني لم أسمعه من إسحاق بن منصور، أخبرني به محمد بن موسى الأصم عن إسحاق بن منصور عن أحمد وإسحاق، وبعض كلام إسحاق أخبرنا به محمد بن فليح عن إسحاق) ا. هـ

(٣) "سنن أبي داود": (١/ ٢٣٧ - رقم: ١٨٦).

(٤) "سنن ابن ماجه": (١/ ١٦٦ - رقم: ٤٩٤).

(٥) "الجامع": (١/ ١٢٣ - رقم: ٨١).

(٦) "المسائل" لعبد الله بن أحمد: (١/ ٦٥ - رقم: ٦٧)؛ "التمهيد" لابن عبد البر: (٣/ ٣٤٩) و" طبقات الحنابلة " لابن أبي يعلى: (١/ ٢٨٩ - ٢٩٠ - رقم: ٣٩٦) كلاهما من رواية الأثرم ولفظها مطابق لما أورده المنقح.

(٧) "صحيح ابن خزيمة": (١/ ٢٢ - رقم: ٣١).