١٨٦ - طريق آخر: قال الدَارَقُطْنِيُ: ثنا محمَّد بن مَخْلد ثنا أبو بكر محمَّد بن عبد الله (١) [الزهيريَّ] (٢) ثنا مرداس بن محمَّد بن عبد الله بن أبي بردة ثنا محمَّد بن أبان عن أيُّوب [بن] (٣) عائذ الطَّائيِّ عن مجاهد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "من توضَأ وذكر اسم الله تطهَر جسده كلُه، ومن توضٌأ ولم يذكر اسم الله ﷿ لم يتطهر إلا موضع الوضوء" (٤).

وربَّما قال الخصم: فهذا حجَتنا، لأنَّه حكم بطهارة الأعضاء مع عدم التَسمية. قلنا: البدن جميعه محدثٌ، بدليل أنَّه لا يجوز مسُ المصحف بصدره، ومع بقاء الحدث في بعض البدن لا تصحُ الصَلاة.

١٨٧ - الحديث الرَّابع: قال الدَارَقُطْنِيُّ: ثنا عثمان بن أحمد الدَّقَاق ثنا محمَّد بن عبيد الله المناديَّ ثنا أبو بدر ثنا حارثة بن محمَّد عن عمرة عن عائشة قالت: كان رسول الله ﷺ يقوم إلى الوُضوء فيسمي الله ﷿ (٥).

١٨٨ - الحديث الخامس- مقطوع-: أنبأنا عبد الوهَّاب بن المبارك الحافظ أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن الباقلاويَّ (٦) أنا أبو علي ابن شاذان أنا دَعْلَج ثنا محمَّد بن علي- بن زيدٍ ثنا سعيد بن منصور ثنا عَتَاب ثنا خُصَيف قال: توضَّأ رجلٌ عند رسول الله ﷺ ولم يسمَّ، فقال: "اعد وضوءك ". ثم توضَّأ

(١) في مطبوعة "سنن الدارقطني": (ابن عبد الملك) خطأ، وهو على الصواب في "إتحاف المهرة ": (١٥/ ٤٥٨ - رقم: ١٩٧٣٨).

(٢) في النسختين: (الزهري)، والتصويب من "التحقيق" و"سنن الدارقطني". وانظر "الأنساب" لابن السمعاني: (٦/ ٣٣١).

(٣) في النسختين (عن)، والتصويب من "التحقيق" و"سنن الدارقطني".

(٤) "سنن الدارقطني": (١/ ٧٤).

(٥) "سنن الدارقطني": (١/ ٧٢).

(٦) كذا بالنسختين و"التحقيق" وفي ترجمته في "سير النبلاء": (١٩/ ١٤٤ - رقم: ٧٤): (الباقلاني)، والله أعلم.