الجوهري، حدثنا عيد العزيز بن أبان، حدثنا سفيان الثوري، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة مرفوعًا: " إِذا سلمت الجمعة سلمت الأيام، وإِذا سلم رمضان سلمت السَّنةُ ". وأخرجه ابنُ عديّ في " الكامل " [٥ / ١٩٢٦ –١٩٢٧] قال: حدثنا عليُّ بن إِسحاق بن زاطيا. وأبو أحمد الحاكم في " الكني " [٤ /٢٧١] قال: أخبرنا عروبة الحرانيّ وأبو نعيم في " الحلية " [٧/١٤٠] من طريق هارون بن علي، قال ثلاثتهم: ثنا إِبراهيم بن سعيد به.
وقال ابن الجوزي: " تفرَّد به عبد العزيز بن أبان. قال يحيي: كذابٌ يضع الحديث ".
؟؟؟ (قُلْتُ رضي اللَّهُ عنك!
فلم يتفرَّد به عبد العزيز، فتابعه يحيي بن سعيد، عن الثوري بسنده سواء. أخرجه أبو نعيم في " الحلية " [٧ / ١٤٠] من طريق أحمد بن جمهور القُرساني، ثنا عليُّ بن المديني، عن يحيي بن سعيد به. قال أبو نعيم: " غريبٌ من حديث الثوري، لم نكتبه إِلاَّ من حديث أحمد ابن جمهور ". وابن جمهور متهم بالكذب. وقد وقفتُ على متابع آخر: فيرويه أبو مطيع البلخىُّ الحكم لن عبد الله – وهو متروكٌ – قال: حدثنا سفيان الثوريُّ بسنده سواء.
أخرجه البيهقيُّ في " الشعب " [ج ٧/ رقم ٣٤٣٤] من طريق سليمان ابن سعد القرشي، حدثنا أبو مطيع. قال البيهقيُّ: " هذا لا يصحُّ عن هشامٍ، وأبو مطيع الحكم بن عبد الله البلخىُّ ضعيفٌ، وإِنما يُعرف هذا