ﷺ َ - بَاب فِي أَحَادِيث تَتَضَمَّن قصصا اخْتلف فِي تعْيين أَصْحَابهَا ﷺ َ -

الحَدِيث الأول روى الزُّهْرِيّ قَالَ بلغنَا أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ لرجل من ثَقِيف وَعِنْده عشر نسْوَة أمسك أَرْبعا وَفَارق سائرهن اخْتلف فِي هَذَا الثَّقَفِيّ فَقيل هُوَ غيلَان بن سَلمَة وَقيل عُرْوَة بن مَسْعُود وَقيل أَنه أَبُو مَسْعُود بن عبد ياليل بن عَمْرو وَإِن النسْوَة كن ثمانيا

الحَدِيث الثَّانِي روى ابْن عمر أَن رجلا ذكر لرَسُول الله ﷺ أَنه يخدع فِي الْبيُوع فَقَالَ رَسُول الله ﷺ إِذا بِعْت فَقل لَا خلابة وَكَانَ الرجل إِذا بَايع يَقُول لَا خلابة هَذَا الرجل حبَان بن منقذ بن عَمْرو ووالده منقذ

الحَدِيث الثَّالِث روى أَبُو هُرَيْرَة أَن رجلا أَتَى النَّبِي ﷺ وَكَانَ رجلا جميلا فَقَالَ يَا رَسُول الله إِنِّي رجل حبب إِلَيّ الْجمال وَأعْطيت مِنْهُ مَا ترى حَتَّى مَا أحب أَن يَفُوقَنِي أحد إِمَّا قَالَ بِشِرَاك نَعْلي وَإِمَّا قَالَ بشسع أَفَمَن الْكبر ذَلِك قَالَ لَا وَلَكِن الْكبر من بطر الْحق وغمط النَّاس اخْتلف فِي هَذَا الرجل فَقيل هُوَ مَالك بن مرَارَة الرهاوي وَقيل سَواد بن عَمْرو الْأنْصَارِيّ وَقيل أَبُو رَيْحَانَة الْقرشِي وَقيل عقبَة بن عَامر الْجُهَنِيّ

الحَدِيث الرَّابِع رَوَت عَائِشَة أَن رجلا اسْتَأْذن على النَّبِي ﷺ فَقَالَ إيذنوا لَهُ فبئس رجل الْعَشِيرَة فَلَمَّا دخل ألان لَهُ القَوْل فَذكر الحَدِيث يُقَال إِن هَذَا الرجل كَانَ مخرمَة بن نَوْفَل وَقيل عُيَيْنَة بن حصن

الحَدِيث الْخَامِس روى أَبُو سعيد قَالَ جَاءَ بعض فتيَان النَّبِي ﷺ بِتَمْر فَقَالَ لَهُ لكأن هَذَا لَيْسَ من تمرنا فَقَالَ أجل كَانَ فِي تمرنا الْآن شَيْء فأعطينا من تمرنا اثْنَيْنِ وأخذنا وَاحِدًا فقالضعفت أربيت فَإِذا أردْت ذَلِك فَاذْهَبْ بتمرك فبعه واشتر من أَي تمر شِئْت هَذَا الْفَتى الَّذِي جَاءَ رَسُول الله ﷺ بِالتَّمْرِ هُوَ سَواد بن غزيَّة وَقيل مَالك بن صعصعة