487

Ahali Esrarını Aşılayarak

تلقيح فهوم أهل الأثر

Yayıncı

شركة دار الأرقم بن أبي الأرقم

Baskı

الأولى

Yayın Yılı

١٩٩٧

Yayın Yeri

بيروت

النعم فَذكر الحَدِيث اسْم راعي رَسُول الله ﷺ الَّذِي قَتَلُوهُ يسَار
الحَدِيث التَّاسِع وَالسِّتُّونَ بعد الْمِائَة روى سعد بن عُبَيْدَة عَن ابْن عمر قَالَ بني الْإِسْلَام على خمس على أَن تعبد الله وتكفر مَا دونه وإقام الصَّلَاة وإيتاء الزَّكَاة وَحج الْبَيْت وَصِيَام رَمَضَان فَقَالَ رجل نعْبد الله ونكفر بِمَا دونه وإقام الصَّلَاة وإيتاء الزَّكَاة وَصِيَام رَمَضَان وَحج الْبَيْت قَالَ لَا أجعَل صِيَام رَمَضَان إِلَّا آخِرهنَّ كَمَا سَمِعت من فِي رَسُول الله ﷺ هَذَا الرجل الْمُتَكَلّم مَعَ ابْن عمر هُوَ يزِيد بن بشر السكْسكِي
الحَدِيث السبعون بعد الْمِائَة روى عَطاء أَن رجلا ذكر عِنْد عَائِشَة فلعنته وسبته فَقيل لَهَا إِنَّه قد مَاتَ فَقَالَت أسْتَغْفر الله فَقيل لَهَا يَا أم الْمُؤمنِينَ لعنتيه ثمَّ استغفرت لَهُ فَقَالَت إِن رَسُول الله ﷺ قَالَ لَا تَذكرُوا مَوْتَاكُم إِلَّا بِخَير هَذَا الرجل يزِيد بن قيس الأرحبي وَقيل الرَّحبِي وَإِنَّمَا لعنته عَائِشَة لِأَنَّهُ كَانَ سفيرا بَينهَا وَبَين عَليّ بن أبي طَالب فَبلغ مَا لم تقل
الحَدِيث الْحَادِي وَالسَّبْعُونَ بعد الْمِائَة روى عَلْقَمَة أَن امْرَأَة من بني أَسد أَتَت عبد الله بن مَسْعُود فَقَالَت إِنَّه بَلغنِي أَنَّك لعنت ذيت وذيت والواشمة والمستوشمة وَإِنِّي قد قَرَأت مَا بَين اللَّوْحَيْنِ فَلم أجد الَّذِي تَقول وَإِنِّي لأَظُن على أهلك مِنْهَا فَقَالَ لَهَا عبد الله ادخلي فانظري فَدخلت فَلم تَرَ شَيْئا ثمَّ خرجت فَقَالَت لم أر شَيْئا فَقَالَ لَهَا عبد الله أما قَرَأت ﴿وَمَا آتَاكُم الرَّسُول فَخُذُوهُ وَمَا نهاكم عَنهُ فَانْتَهوا﴾ الْحَشْر ٧ قَالَت بلَى قَالَ فَهُوَ ذَاك هَذِه الْمَرْأَة الأَسدِية أم يَعْقُوب
الحَدِيث الثَّانِي وَالسَّبْعُونَ بعد الْمِائَة روى مُحَمَّد بن زِيَاد بن المُهَاجر ابْن قنقذ قَالَ دخلت عَجُوز سَوْدَاء على النَّبِي ﷺ فحياها وَقَالَ كَيفَ أَنْتُم كَيفَ حالكم فَلَمَّا خرجت قَالَت عَائِشَة يَا رَسُول الله ألهذه السَّوْدَاء تحي وتصنع مَا أرى قَالَ إِنَّهَا كَانَت تغشانا فِي حَيَاة خَدِيجَة وَإِن حسن الْعَهْد من الْإِيمَان هَذِه السَّوْدَاء اسْمهَا جثامة وتكنى أم زخر المزينة وَهِي ماشطة خَدِيجَة وَهَذَا الحَدِيث لم يذكرهُ الْخَطِيب

1 / 496